Система бесконтактного боя Тявка. Книга 4. Алексей Игоревич Рокин

Чтение книги онлайн.

      Страус, если встречается с проблемой, прячет голову в песок, он исходит из того, что если, он не видит проблемы, то проблема не существует. По этому же принципу живут некоторые люди. Они стараются не осуждать зло: «моя хата с краю, ничего не знаю». Равнодушие преподносится, как добродетель. Зло празднует победу.

      Если вы нормальный человек, то вы будете осуждать негодяя. Это нормальная реакция здорового человека. К сожалению, существует точка зрения, что зло осуждать нельзя, такой подход в корне не верен. Зло нужно осуждать, нужно искренне говорить себе, что это зло. Не нужно лукавить и играть в духовность. Типа, вы духовно развиты, и никого не осуждаете. Это от Лукавого. Даже Святые испытывали печаль, глядя на деяния людей. В данном случае, печаль, это завуалированное осуждение. Зло существует, и это необходимо признавать. Нужно иметь смелость, чтобы сказать себе: «Этот человек негодяй, я не хочу иметь с ним ничего общего». Нельзя всё время бегать от проблемы, иногда, нужно вещи называть своими именами. Осуждение негодяя, это нормально.

      Если вы видите, что человек совершает недостойный поступок, и это вас искренне возмущает, то, вполне закономерно, что вы будете осуждать этого человека. А вот здесь начинается самое интересное. Если вы ограничитесь осуждением, ничего не предприняв для решения проблемы, то энергия осуждения начнёт разрушать вашу душу, то есть, вы совершите зло по отношению к себе. Чтобы этого не произошло, осудив человека, нужно что-то сделать для решения проблемы. Либо совершить достойный поступок, частично решающий проблему, либо направить энергию осуждения на духовную работу, искренне потявкав или помолившись. В этом случае энергия осуждения будет использована на благие цели и ваша душа не пострадает. Сочетание действий, направленных на решение проблемы и духовная работа дадут наилучшие результаты.

      Например, алкоголики набезобразничали на детской площадке, вас это возмущает, вы осуждаете этих людей. Если вы ограничитесь осуждением, то пострадает ваша душа. Нужно либо совершить достойный поступок, например, прибраться на площадке, либо искренне потявкать или помолиться, либо совершить оба эти действия. В этом случае, вы совершите благое дело, и вам за это воздастся. Ваша душа не только не пострадает от осуждения, а даже наоборот, вы можете ощутить благодать (моральное удовлетворение).

      Толерантные кастраты не способны изменить мир, они выступают на стороне зла. Мир в лучшую сторону меняют неравнодушные деятельные люди.

      Не нужно специально себя накручивать. Если происходит что-то плохое, и вы ничего не можете с этим поделать, вы беспомощны в этой ситуации, просто проходите мимо, значит, это не ваше. А вот, если вас что-то задело, вы чувствуете в себе силы повлиять на происходящее, то, с этим нужно серьёзно поработать. Когда отмолите зло, даже, если проблема не решится, зло перестанет вас беспокоить, и вы сможете спокойно жить. Просто благодаря вашим усилиям, проблема решится, но позднее.

      Нельзя осуждать человека за то, что он есть. Осуждается поступок, то есть должны быть мотивы, а не личная неприязнь. Из череды поступков складывается отношение к человеку. Если человек запятнал свою честь, ему будет очень тяжело отмыться.

      Зло осуждать можно, но без эмоций, нервные клетки не восстанавливаются. Выявили проблему, сразу переходите к действиям, направленным на её решение. Чем быстрее среагируете, тем меньше пострадает ваша душа. Если решить проблему не представляется возможным, дистанцируйтесь от неё, это не ваше, не трогайте. А, уж, тем более, не переживайте по этому поводу. Берегите свою душу. То есть, нужно не бегать от проблемы, а пытаться её решить.

      Существует интересная взаимосвязь. Наказывая негодяя, вы делаете что-то хорошее для хорошего человека. И, наоборот, помогая хорошим людям, вы вразумляете негодяя. И так, и так, хорошо. То есть, вы можете мотивировать себя на работу либо из желания наказать негодяя, либо из желания помочь хорошему человеку. Сами выбираете мотиватор, который вам больше нравится. Что вас задевает, с тем и работаете.

      Крайности опасны. Не увлекайтесь желанием наказать или помочь. Вы не Господь Бог, не берите на себя слишком много. И тем более не следует афишировать свою деятельность.

      Не культивируйте в себе СКАЧАТЬ