История украшений. От кольца в носу до царской тиары. Группа авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу История украшений. От кольца в носу до царской тиары - Группа авторов страница 3
Название: История украшений. От кольца в носу до царской тиары
Автор: Группа авторов
Издательство: Центрполиграф
isbn: 978-5-227-10225-6
isbn:
К более поздним временам относятся типичные для территории Центральной Европы золотые серьги и ожерелья с геометрическим орнаментом.
В наше время самыми известными древними украшениями являются скифские, знаменитое скифское золото.
Скифы – собирательное имя многих народов, частью оставшихся в Азии, частью переселившихся в Восточную Европу. Скифами их называли греки, сами себя они называли сколотами, а персы называли их саки, перенеся имя одного из этих народов на всех скифов. Начало скифской истории относят к VIII веку до н. э.
О них много писал Геродот, а материальная культура стала известна после раскопок скифских курганов в южной России. Поскольку скифы серьёзно относились к загробной жизни и не жалели ничего для уходящего в иной мир, то в этих курганах во множестве находили бронзовые украшения, каменные, янтарные и стеклянные бусы, круглые зеркала, изделия из золота и серебра, предметы роскоши и домашней утвари, изготовленные в греческих мастерских или греческими и отчасти римскими художниками, или местного производства, но под греческим влиянием.
В украшениях скифов преобладал «звериный стиль» – изображения различных животных, чаще всего оленей и львов. Также встречаются травные орнаменты, изображения цветов, птиц, особенно грифов и орлов, сцен из кочевого быта.
Знаменитый золотой скифский нагрудный крест (ожерелье)
К золоту у скифов было особое отношение, поскольку они относились к народам иранской группы, а в иранской мифологии золото отождествлялось огнём, солнцем и вечной жизнью.
Мастера вручную вытягивали золотую фольгу и выдавливали из неё тонкие бляхи с вытесненными на них изображениями. Такие бляхи нашивали на погребальный саван и одежду.
Для живых украшения делали по-другому, в виде фигурок, украшений. Они могли быть не только золотыми, но и серебряными, и бронзовыми.
Причём поскольку к скифам относились несколько племён, то и украшения различаются: от тонких филигранных изделий до примитивных, с символически-упрощёнными деталями.
Геродот описывает скифское предание. Однажды на их землю пролился драгоценный дождь. С неба упали золотые предметы, плуг с ярмом, секира и чаша. Первыми эти предметы увидели три брата-скифа. Но едва старший брат подошёл, чтобы поднять их, как золото запылало. Он отступил. Приблизился второй брат – золото опять воспламенилось. И лишь когда подошёл младший брат, пламя погасло и он отнёс золото к себе в дом… Эти священные золотые предметы скифские цари тщательно охраняли и с благоговением почитали.
Сарматы – ираноязычный кочевой народ, населявший степи Восточной Европы и Приуралья в VII веке до н. э. – IV веке н. э. Они были воинами и скотоводами. Письменности у них не было, но о них писали античные авторы, в частности Геродот. В IV веке до н. э. между Доном, Южным Приуральем и Аральским морем сформировались сарматские СКАЧАТЬ