Название: Азбука спасения. Том 48
Автор: Никодим Благовестник
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785005970480
isbn:
Преподобный Иоанн Лествичник
Бывает, что, когда стоим на молитве, встречается дело благотворения, не допускающее промедления. В таком случае надо предпочесть дело любви. Ибо любовь больше молитвы, так как молитва есть добродетель частная, а любовь объемлет все добродетели.
Начало молитвы состоит в том, чтобы отгонять приходящие помыслы при самом их появлении, средина же в том, чтобы ум заключался в словах, которые говорим или помышляем, а совершенство молитвы есть восхищение ко Господу.
Будь мужествен во всех случаях, и Сам Бог будет твоим учителем в молитве. Нельзя словами научиться зрению, ибо это есть природная способность, так и благолепие молитвы нельзя познать от одного учения. Ибо она самой себе имеет учителя Бога.
Преподобный Фалассий Ливийский
Доброе безмолвие, добрых рождает чад: любовь, воздержание и молитву чистую. Сохрани себя от невоздержания и ненависти, и не встретишь преткновения во время молитвы.
Святитель Иоанн Златоуст
Чтобы нам легко провести настоящую жизнь, свергнуть все грехи, какие мы навлекли на себя, и с дерзновением предстать пред Престолом Христовым, будем постоянно приготовлять себе… врачевство, составляя его из слез усердия, постоянства и терпения.
Милостыня крыло молитвы, если не сделаешь молитве крыла, то она не летит, а когда душа окрылена, то она быстро несется на небо.
Поставив себе постоянным правилом – никогда не входить с пустыми руками в дом молитвы, мы сделали бы доброе дело.
Преподобный Нил Синайский
Те, которые, обременив себя печалями и памятозлобием, думают приступить к молитве, подобны черпающим воду и вливающим ее в разбитую бочку.
Молясь, желаешь быть скоро услышанным, а сам не слушаешься заповедей Божиих.
Если ты богослов, то будешь молиться истинно, и если истинно молишься, то ты богослов.
Священноинок Дорофей
Как зрение – важнейшее из всех чувств в человеческом естестве, так и среди духовных добродетелей самая благоприятная – сосредоточенно хранить в уме молитву Иисусову, то есть умная молитва Иисусова. Сосредоточенная молитва Иисусова как бы превращает человека в огонь, и не в состоянии приблизиться к нему бесовское действие. Когда видят бесы человека, огражденного молитвой Иисусовой, то не смеют приближаться к нему, боясь ее силы. По правде скажу, молитва Иисусова, словно палица, сокрушающая демонов.
Молитва Иисусова, поистине, может разрушить и рассеять тучу душевных страстей. И прояснить ум, душу и сердце человека светом веселья, утешения и радости. Равным ангелу становится монах из-за совершенной любви к Богу и из-за истинной и чистой молитвы Иисусовой. СКАЧАТЬ