Буксир «Бодрый». О жизни на Усть-Пахачинской косе. Александр Северодонецкий

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ разЪ гораздо ниже того мЪста командою Маеора Павлуцкого, которая противЪ немирныхЪ ЧукочЪ была употреблена, токмо оные вскорЪ оставлены и сожжены отЪ ОлюторовЪ. До послЪднего острога доходили сЪ усть Олюторы вЪ два дни лотками.

      За КалалгуваемомЪ следуетЪ Теличинская рЪчка, а потом ИлирЪ, которая отъ казаков называется Култутною (NB-автор: обратите внимание как созвучно с современным Култушная) для того, что она впала вЪ култукЪ Олюторского моря (в настоящее время Олюторский залив). ОтЪ Калалгу-ваемЪ до Теличинской считается 20 верст, а от Теличкинской до Илира столькоже разстоянiя. Между КалалгуваемЪ и Теличинскою на половине дороги есть Олюторской острожекЪ ТеличикакЪ именуемой.

      ОтЪ рЪки Илира начинается АтвалыкЪ носЪ, (Олюторской), который вытянулся вЪ море верстЪ на 80, а изголовью лежит оной кЪ Говенскому носу Море между оными носами называется ОлюторскимЪ…»

      Мы видим, что и без переводчика мы из 290 летнего временного промежутка мы ясно слышим родные сердцу названия Олюторское море, река Тиличики и острог современное село Тиличики, Олюторской острожекЪ ТеличикакЪ именуемой и не надо быть сверх знатоком нашей истории или эрудитом в лингвистике, чтобы из глубины веков и из приводимого выше описания С. П. Крашенинникова не видеть и кто строил, и где строил, и как это делалось.

      Давайте еще пролистаем другие древние первоисточники. Не так давно перечитывал всем известного исследователя Камчатского полуострова, прошедшего своими ногами в то время тропами нашего полуострова исследователя и этнографа В. И. Иохельсона «Коряки» в переводе с английского Санкт-Петербург «Наука» 1997 г. в которой, он упоминает об олюторских коряках или олюторцах, которые живут в селениях Олюторск (корякское Alut). Култуское (Ilir), Тилечиках (Tilliran), Ветвей (Vetvey), Вывенки (Vivink), Кичиге (Kichin) и Тимлаты (Timlati) … К группе олюторских коряков он, пишет, что принадлежит некоторое количество кочующих оленеводов.

      При этом Иохельсон В. И. отмечает, что сведения об олюторских коряках находившихся в моем распоряжении, двоякого происхождения; данные переписи 1897 (114 лет назад), полученные в письме Пантакова, где олюторцы учтены по родам и сведения Богораза, учитывающие их по селениям.

      Так, по переписи 1897 года числятся следующие роды: Олюторский род, состоящий из 117 оседлых (61 мужчин и 56 женщин) и 81 кочевника (48 мужчин и 33 женщин) – всего 198 человек. Из оседлых 101 (52 мужчин и 49 женщин) жили в селении Олюторском, а 16 (9 мужчин и 7 женщин) – в Кичиге.

      Култусный род состоял из 202 оседлых (96 мужчин и 106 женщин) и 149 кочевников (73 мужчины и 76 женщин) – всего 351 человек. Оседлые жили в селениях Вывнуки и Тилечики.

      Тилечикский род, охватывающий 84 оседлых (46 мужчин и 38 женщин) живущих в селениях Тилечики, – 61 человек (31 мужчина и 30 женщин) и Вывнуки 23 человека (15 мужчин и 8 женщин) и 8 кочующих (3 мужчины и 5 женщин).

      Вывнунский род состоял СКАЧАТЬ