Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1. Николай Геннадьевич Артамонов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1 - Николай Геннадьевич Артамонов страница 2

СКАЧАТЬ Ниневия разорвала свой гибельный круг: закона «начала и конца» был остановлен законом покаяния. Создатель пробуждает народы скорбями: «… жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Второзаконие, 30, 19). Перед катастрофой ХХ в. Россия не раз призывалась к покаянию войнами. Об этом св. Феофан Затворник говорил так: «Западом наказывал и накажет нас Господь… а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо»; «нас увлекает просвещенная Европа… Да! Там впервые восстановлены изгнанные было из мира мерзости языческие; оттуда уже перешли они и к нам. Вдохнув в себя этот адской угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня. Но припомним двенадцатый год: зачем это приходили к нам французы? – Бог послал их истребить то зло, которое мы у них же переняли. Покаялась тогда Россия, и Бог помиловал ее… а теперь, кажется, начал уже забываться тот урок. Если опомнимся, конечно, ничего не будет; а если не опомнимся, может быть, опять пошлет на нас Господь таких же учителей, чтобы привели нас в чувство и поставили на путь исправления. Таков закон правды Божией: тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему». После 1917 г. целый век бичуется Россия, но нет переосмысления – нет и перемены участи. Поэтому следует ожидать еще большей «встряски» и, скорбями придет Россия к покаянию, спасению и всемирному расцвету, объединив все славянские народы (преп.: Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, оптинские старцы – Анатолий, Варсанофий и Нектарий, Аристоклий Афонский, Феофан Полтавский, Серафим Вырицкий, Лаврентий Черниговский и мн. др.). В богословских трудах отмечаются особые узловые точки истории, проходя которые, разные народы могут усугубить тяжкие детерминанты, заложенные в «начале», или, наоборот, изменить траекторию судьбы к лучшему.

      Первобытная апостасия – латентное язычество

      Что ей предшествовало и как она началась? История Авеля и Каина размежевала первое человечество на каинитов (сынов человеческих) и сифитов (сынов Божиих). Все началось с нравственного падения – с братоубийства из зависти. В каиновом потомстве сразу же наметились апостасийные (богоотступнические) черты: страх возмездия («каинова печать»); изобретение городской цивилизации и сладострастной культуры; деградация института семьи. Первую волну богоотступничества можно назвать латентным язычеством, точнее – это начало апостасии: сначала в каиновом потомстве, а после смешения ветвей сифитов с каинитами – охватило все человечество. Апостасия началась с разложения нравственных устоев и продолжилась отступление от Бога. Страх возмездия гнал Каина из Эдема (совр. Ирак) на Восток в землю Нод (Быт. 4, 16). Нод, в дальнейшем именовался Эламом (совр. территория Дагестана Азербайджана и юго-запада Ирана).

      Первые 10 патриархов рода человеческого имели продолжительную жизнь. Адам прожил – 930 лет, Сиф – 912, Енос – 905, Каинан – 910, Малалеил – 895, Иаред – 962, Енох – 365 (не умер, а живым взят на Небо, как праведник), Мафусаил СКАЧАТЬ