Английские корни Третьего Рейха. От британской к австро-баварской «расе господ». Мануэль Саркисянц
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Английские корни Третьего Рейха. От британской к австро-баварской «расе господ» - Мануэль Саркисянц страница 13

СКАЧАТЬ немец вновь получил шанс»[96] – для осуществления идеи расы господ на буржуазный манер. Один британский офицер-победитель произнес тост за «две белые нации, два белых народа». В его немецком пленнике (консуле Васмуссе) его не устраивало лишь одно: что тот не англичанин![97]

      Высказанная британским офицером мысль отнюдь не является уникальной: сам Адольф Гитлер не раз сожалел, что его немцы во многих отношениях не похожи на англичан…[98] «Единственная ошибка Гитлера состоит в том, что он не был рожден англичанином», – заявил один из британских эсэсовцев[99]. Эрнст фон Вольцоген, веривший в звезду немцев, в заключение своих мемуаров 1922 г. привел следующий завет, обращенный «к немцу»: «Как политик учись… у англичанина… как прирожденному властителю претворять волю к власти в жизнь»[100]. Даже во времена Лиги Наций англичане открыто говорили о том, что мотивом принятия ими мандата на управление территориями в Африке стал «инстинкт их расы»[101].

      И в апогее британского империализма, когда над империей (еще) не заходило солнце, в основе мировоззрения этой расы господ лежала именно расовая гордость. Один из ностальгических панегириков бисмарковскому рейху (содержащий также клевету на республиканскую Германию) так и называется – «Англия как воспитатель». Ведь его автор, М.В.Л. Фосс[102], «учился завидовать им [англичанам] в их расовой гордости»[103]. Правда, он «смог осознать, что при определенных условиях можно воспитать властителя и из немца… То, что верно для Англии, верно и для Германии»[104]. Это означало, что немцам следовало прививать свойственный англичанам расовый инстинкт – «естественное» для англичан чувство своего расового превосходства, сознание расовой чистоты благодаря тому, что от «цветных» их отделяет расовая дистанция (по-английски «colour bar»[105]. Уже в одной из своих ранних речей (1920) Гитлер приписывал успех, которого Англия добилась в управлении колониями, не только осознанию собственного расового превосходства перед туземцами, но и дистанции, на которой англичане удерживали местных жителей: по отношению к туземцам они вели себя как господа, а не как братья. Всему этому национал-социалисты стремились научить немцев. Гитлеру была свойственна «агрессивная… реакция на чувство неполноценности». Ведь он исходил из нехватки расовой гордости у немцев: «Гордости, основанной на расовой принадлежности, немцы по сути не знали»[106].

      От расы господ, повелевающей туземцами, до «окуривания» Германии ради расовой очистки

      Германия должна стать страной господ, где живут подлинные господа… по расе.

Ханс Гримм

      Несомненно, что уже в основу колониальной расовой политики кайзеровской Германии было заложено подражание британским колониальным образцам: Карл Петерс, один из первых СКАЧАТЬ



<p>96</p>

Ibid., IV, S. 229; V, S. 241.

<p>97</p>

Ibid., III, S. 32.

<p>98</p>

G. Strobl. The Germanic Isle. Nazi perceptions of Britain (Cambridge, 2000), pp. 223, 224.

<p>99</p>

Donald Seth, Jackals of the Reich. The story of the British Free Corps (London, 1973), p. 60.

<p>100</p>

Ernst von Wolzogen, Wie ich mich urns Leben brachte… Erinnerungen und Erfahrungen (Braunschweig, 1922), S. 327.

<p>101</p>

F. D. Lugard, Dual Mandate in British Tropical Africa (London, 1922), p. 616, quoted in Galinsky, «Sendungsbewusstsein der Fuhrungsschicht im Britentum»: Anglia, Zeitschrift fur Englische Philologie, Vol. LXIV, (1946), p. 327.

<p>102</p>

Фосс Макс В. Л. (1850–?) – контр-адмирал, автор специальных книг по морской технике.

<p>103</p>

M.W.L. Foss, England als Erzieher, S. 24.

<p>104</p>

Ibid., S. 305.

<p>105</p>

Цветной барьер (англ.).

<p>106</p>

Adolf Hitler, Politisches Testament. Die Bormann Diktate vom Februar und April 1945 (Hamburg, 1981), S. 67.