Персональное Евангелие Иисуса. Василий Крапивницкий
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Персональное Евангелие Иисуса - Василий Крапивницкий страница 7
Когда внутренний свет людей достигнет нужного уровня, мы увидим Небесных Личностей, спускающихся к нам с неба. Пока же в настоящее время мы, чтобы в своих усилиях всецело достичь Царства Бога, вероятнее всего, должны пройти туда вратами естественной физической смерти, как сделали это апостолы Иисуса. Пройдут еще десятки тысяч лет, прежде чем человечество увидит Высоких Посланцев свыше, как их увидели апостолы Иисуса на горе Ермон.
Трое апостолов, которые были готовы увидеть это проявление высшей жизни, увидели все это. Затем свет исчез, Иисус вернулся в свою материальную, человеческую форму. Однако на этом история не закончилась – появилось облако, накрыло напуганных апостолов, и из него прозвучал голос: «Это Мой любимый Сын, слушайте Его». Из текста очевидно, что материальный и несовершенный человек просто не может выдержать присутствия Божественного Духа в Его полном проявлении. Петр начал несвязно говорить о «шатрах» для Небесных Личностей свыше, затем они втроем упали от страха на землю, так что Иисусу пришлось их успокаивать. Когда они вчетвером спускались с горы, Иисус попросил их не рассказывать о произошедшем до Его воскресения из мертвых. Вероятно, даже рассказ об этом не мог помочь апостолам, ученикам и остальным людям – в тот момент это было просто выше их понимания.
А действительно ли вы хотите?
Иисус сказал, что «свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, а поступающий по правде идет к свету, потому что они в Боге соделаны». Из этих слов понятно, что главный признак истинной духовной жизни – идти к свету и правде. Что есть свет, что есть истина? Истина – это то, как понимает этот мир его Создатель. Однако у каждого человека есть свобода воли. Каждый имеет право решать самостоятельно, что есть истина, а что – нет. Каждый выбирает свой путь сам. В этом прелесть нашего мира.
В вопросе спасения души по итогам земной жизни, вхождения в Царство Бога, рождении свыше принципиальным является личный выбор человека, и никакого суда в юридическом понимании этого слова не существует: «Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти его». Иисус сам не судил людей и апостолов призывал не судить, а прежде всего давать им спасительное знание о вхождении в Царство Бога и о жизни в этом Царстве Света. Если человеку нравится то, кем он является, и он не хочет ничего менять, Бог, несомненно, отнесется к выбору с уважением. Вероятно, это будет означать потерю вечной жизни вследствие добровольного отказа. А еще каждому человеку так или иначе придется заплатить СКАЧАТЬ