Название: Маркс. Инструкция по применению
Автор: Даниэль Бенсаид
Жанр: Философия
isbn: 978-5-88230-278-7
isbn:
Весной 1847 года Маркс и Энгельс вступают в «Союз справедливых», в котором участвуют немецкие эмигранты. Конгресс «Союза» проходит 1 июня в Лондоне. На нем принимается решение изменить название на «Союз коммунистов». Девиз «Все люди – братья» меняют на «Пролетарии всех стран, соединяйтесь».
Второй конгресс проходит в ноябре того же года в том же Лондоне. Марксу дается поручение составить вместе с Энгельсом манифест. В декабре он принимается за работу, которая, однако, не спорится. Лондонские руководители «Союза» начинают терять терпение. Когда в феврале 1848 года последние гранки «Манифеста коммунистической партии» уходят в печать, в Париже разгорается революция.[9]
Призрак коммунизма начинает бродить по Европе.
Молодой безусый бретёр из Берлина становится бородатым молодцом – и коммунистом.
Избранная библиография
Bensaïd, Daniel. Passion Marx. Les hiéroglyphes de la modernité, Paris, Textuel, 2000.
Callinicos, Alex. Les Idées révolutionnaires de Marx, Paris, Syllepse, 2008.
Корню О. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Жизнь и деятельность, пер. с нем., т. 1–3, М., 1959–1968.
Korsch, Karl. Karl Marx, Paris, Champ libre, 1971.
Maler, Henri. L’Utopie selon Karl Marx, Paris, L’Harmattan, 1994.
Меринг Ф. Карл Маркс. История его жизни. М„1957.
Рязанов Д.Б. Маркс и Энгельс. М., 1923.
2. От чего умер бог?
Две статьи, опубликованные Марксом в Париже в 1844 году, – «К критике философии права Гегеля. Введение» и «К еврейскому вопросу» – не довольствуются объявлением смерти Бога, почитаемого религиями. Они ввязываются в борьбу против фетишей и идолов, которые его замещают, – Денег и Государства.
В «Сущности христианства» Фейербах показал не только то, что человек не является творением Бога, но и то, что он сам – его создатель. Он не только поддержал ту мысль, что «человек создаёт религию, религия же не создаёт человека». Он также, по утверждению Маркса, «доказал, что философия – не что иное, как религия, перенесенная и развитая в идее». Превратив «социальное отношение человека к человеку в фундаментальный принцип теории», он таким образом «основал истинный материализм». Поскольку человек – это не абстрактный человек, не «где-то вне мира ютящееся существо», а «человек мира», человек в обществе, который производит, обменивается, борется, любит. Это государство СКАЧАТЬ
9
Сеголен Руаяль – лидер французской Социалистической партии, участник президентской кампании 2007 г. –