Триумф Бога. Софья Галич
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Триумф Бога - Софья Галич страница 5
Название: Триумф Бога
Автор: Софья Галич
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785006069268
isbn:
Цель всего процесса – превзойти добро и зло, и принять, что и то, и другое не имеют значения. Стать выше их обоих, потому что на самом деле ни добра, ни зла не существует, но есть только процесс эволюции сознания».
Такова общая идеология.
В ней удивительным образом посеяны семена безумия в виде следующих аксиом:
– Зло – вовсе не зло. С него снимаются все обвинения. Зло в этой концепции становится несущественным, и даже невинным. Из зла извлекли разрушительную часть, и сделали его созидательным.
– Добро – тоже не добро. Оно сделано нейтральным за счет того, что из него извлекли созидательную часть.
– За злом установлена роль учителя: именно зло обладает обучающим фактором. Именно ситуации зла, не убивая нас, делают нас сильнее.
– Единство и борьба противоположностей – идея, которая укореняет мысль о том, что все достигается только в борьбе, и все должны уметь бороться, быть сильными в борьбе.
Таким образом, дуальность мира – как норма, это идея, в результате которой игнорируются и впоследствии уничтожаются самые главные потребности человека – потребности в любви, принятии, понимании, милосердии, добре.
Если же рассмотреть все эти 4 утверждения с точки зрения здравого смысла, то мы увидим картину, которая изобличит ложь всего эзотеризма.
Что такое зло?
У него есть простые четкие определения, как у явления жизни. Гнев, ненависть, злоба, зависть, предательство, убийство, насилие. Сколько бы мы не перебирали характеристик зла, мы не найдем в них ни одного слова, которое бы имело отношение к созиданию, строительству, созданию, исцелению. Все слова, характеризующие зло, имеет только один смысл «Разрушение».
Соответственно, никакой атрибут зла в принципе не способен на созидание и творчество. Зло только разрушает, уничтожает. Это все. Больше никаких задач.
У добра тоже есть слова, которые четко описывают его характеристики: милосердие, любовь, забота, сострадание, и т. д. Все слова отражают только один смысл «Созидание». Соответственно, никакой атрибут добра не может разрушить.
Если зло – это только разрушение, то чему именно оно может научить? Только разрушению.
Если добро – это только созидание, то чему оно может научить? Только созиданию.
В то же время, что такое «обучение, учеба»? Это получение информации о чем-то с целью извлечения опыта. Если зло является нашим учителем, то чему оно учит, какой опыт дает? Опыт разрушения.
Далее, борьба, война – это не атрибуты добра. За добро можно, конечно, бороться. Но само добро исключает борьбу, потому что это противоречит ее сути. Значит, борьба и война – это атрибут зла.
Отсюда мы видим, как виртуозно добро сведено к несущественному, и зло – СКАЧАТЬ