Белая скво. Майн Рид
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Белая скво - Майн Рид страница 11

СКАЧАТЬ отправляться? – спросил он.

      – Я покину тебя на закате, дядя, – ответил молодой индеец, – это был племянник вождя по имени Вакора.

      – А когда Вакора вернется?

      – Только после того, как вы переберетесь к заливу Тампа. У меня много дел. После смерти отца на меня легли большая ответственность, и я не могу пренебрегать своими обязанностями.

      – Наше племя выступает через семь дней.

      – А где Нелати? – спросил Вакора.

      – Он ушел вместе с Красным Волком и должен скоро вернуться.

      Олуски не подозревал о случившемся.

      – Они отправились в охотничью экспедицию, и, если не смогут вернуться вовремя, пойдут прямо к заливу и будут там ждать нашего прихода.

      – Вы по-прежнему разбиваете летний лагерь на холме? Я не был там с детства. Нехорошо, потому что там погребены наши предки.

      – Да, это место дорого для всех семинолов.

      – Но возле него поселок белых. Это твой дар им, дядя. Я помню.

      Вакора говорил с интонацией, звучавшей почти насмешливо.

      Старый вождь тепло ответил:

      – Что ж, Олуски был в большом долгу у их вождя. И заплатил свой долг. Он наш друг.

      – Друг? – с горькой улыбкой переспросил Вакора. – С каких это пор бледнолицые стали друзьями краснокожих?

      – Ты по-прежнему несправедлив, Вакора! Ты не изменился. Глупость молодости должна уступить место мудрости зрелого возраста.

      При этих словах взгляд Олуски прояснился. Сердце его переполняли благородные чувства.

      – Я не верю белым людям и никогда им не поверю! – ответил молодой вождь. – Что они сделали нашему народу, чтобы мы им поверили? Посмотри на дела белого человека, а потом верь ему, если можешь. Где могауки, шауни, делавары и наррагансеты [2]? Верен ли был белый человек слову, данному им?

      – Не все белые одинаковы, – ответил старик. – Бледнолицый помог мне, когда я нуждался в помощи. Дела всегда важнее слов. Олуски не может быть неблагодарным.

      – Что ж! Олуски доказал свою благодарность, – сказал Вакора. – Но пусть опасается тех, кого он отблагодарил.

      Старый вождь ничего не ответил, он стоял, задумавшись.

      Слова Вакоры разбудили мысли, дремавшие до той поры. И какое-то неведомое чувство овладело старым индейцем.

      Недоверие заразительно.

      Его племянник тоже, казалось, погрузился в размышления. По-прежнему лежа на земле, он срывал лепестки растущего поблизости цветка.

      Наконец дядя возобновил разговор.

      – Нам не в чем обвинять белого вождя или его людей. Наше племя ежегодно посещает это место – нас всегда приветливо встречают, не мешают, пока мы там живем, и не пристают, когда уходим. Нет, Вакора, эти белые люди не такие, как остальные.

      – Дядя, все белые одинаковы. Они селятся на нашей земле. Когда им нужно место, индеец должен им уступить. Какая СКАЧАТЬ



<p>2</p>

Могауки, шауни, делавары и наррагансеты – индейские племена, жившие на территории современных штатов Нью-Йорк, Пенсильвания, Оклахома и Род-Айленд соответственно.