Табак в Сибири. XVII – начало XX веков. Андрей Шаповалов

Чтение книги онлайн.

      Именно такие трубки сопровождали табак по прибытии его в Россию, что произошло еще во времена Ивана Грозного. Его завезли в Москву около 1580 г. голландские и английские купцы. Практически сразу православная церковь и правительство начало гонения на табак и его потребителей. Иван Грозный установил жестокие наказания для курильщиков, но эти меры не подействовали. В начале XVII в., по сообщениям иностранцев, в Московии курение табака было уже широко распространено. Это подтверждается и археологическими исследованиями в Москве. Здесь, в хорошо датированных слоях первой половины XVII в. в заполнении подклета церкви Жен Мироносиц были найдены глиняные головки 8 голландских курительных трубок. Еще одна головка трубки этого же времени найдена при раскопках в Зарядье. (Розенфельд, 1968, с. 71—72) (Рис. 1/ 40—52). При этом, правительство по-прежнему не одобряло эту вредную иностранную привычку. Царь Михаил Федорович в 1634 г. запретил курение, угрожая смертной казнью и конфискацией имущества. Был запрещен также ввоз этого зелья, но через некоторое время, вычислив выгоду табачной торговли, разрешил продавать табак от казны. В 1644 г. Алексей Михайлович вновь запретил табак, теперь уже надолго. Курильщиков наказывали битьем батогами, вырыванием ноздрей и ссылкой, причем это касалось и женщин. Для запретительных мер того времени вполне характерна деталь, подмеченная еще И. Болтиным: по Уложению царя Алексея Михайловича 1649 г. за убийство сына или дочери полагалось только церковное покаяние и тюремное заключение, а за употребление и продажу табака велено было рвать ноздри, пороть, конфисковать имущество и ссылать на поселение в дальние города (Щеглов, 1884, с 100). Запретительная политика государства, исходила в большой степени из моральных соображений и наставлений церкви. Табак в это время на Руси считался греховным питьем3, сродни алкоголю, и во всех запретительных документах потребление его стоит в одном ряду с пьянством, азартными играми, развратом. Естественно, все это, по мнению чиновников, вело к более серьезным преступлениям. Так в одном из документов читаем: «Во многих местахъ учали жить прохожие и приезжие люди, и живучи вином и табаком торгуют, и чиниться зернь и блядня и от того на Москве и по дорогам учали быть татьбы и разбои и смертныя убийства» (Акты Арх. Эксп. Т. IV, №119). Естественно, что чиновникам самого разного ранга, призванными следить за порядком, наказывали: «Беречь накрепко, чтобы… корчмы и блядни и зерни и табаку ни у кого не было» (Акты Истор. Т. IV, 308). Такой подход СКАЧАТЬ