Эволюционная теория развития экономики и общества –2. В. К. Нусратуллин

Чтение книги онлайн.

      ЧАСТЬ 1. КОСМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

      Глава 1. Космическое предназначение человечества

      1.1. О смысле жизни и космическом предназначении человечества

      Видение смысла жизни при социализме. Еще недавно по историческим меркам смысл жизни людей7 и цель развития российского общества виделись в построении коммунистического общества, считая, что его первая фаза – социализм – уже построена. Оставалось выстроить вторую и тогда наступил бы полный коммунизм. Классики марксизма-ленинизма рассматривали коммунизм как высшую ступень развития человеческого общества, представляющую собой бесклассовое социально однородное общество, в котором обеспечивались бы условия свободного развития человека, царили принципы равноправия, справедливости и т. д. Все члены общества руководствовались бы главным коммунистическим принципом: «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям», то есть видели коммунизм как верх потребительского общества.

      И тогда, по всем признакам исторического развития экономики и общества должна была наступить ситуация высшей их организованности и порядка, т.е. ситуация равновесия. Однако, надо подчеркнуть, что с позиций не только общественных, но и естественных наук, что такая ситуация равновесия характеризуется в экономике нуль-прибылью,8 а в обществе нуль-негоэнтропией, что будет свидетельствовать о возникновении застойных явлений, приближении к застою и в экономике, и в обществе. Это будет означать в статике – приближение к состоянию покоя, в динамике – инерционного движения. И в том, и другом случае ни у одного из участников процесса нет стимула менять свое экономическое и любое другое поведение (принцип оптимума (равновесия) по Парето). Во многих странах в настоящее время действительно набирают силу застойные явления, вызывая негативную реакцию практически всех слоев населения. Об этом свидетельствует нарастание во всем мире протестных выступлений внешне по разным причинам, но по сути одной – страны застывают в своем развитии.

      В то же время классики не указали, для чего же коммунистическое общество в конечном итоге строится? В чем же будет состоять дальнейшее его предназначение, смысл дальнейшего развития с ответом на вопрос: каков будет дальнейший смысл жизни членов этого общества? Получалась интересная картина – развиваться-то коммунистическое общество, очевидно, должно и далее, но во имя чего? Классиками подсказано не было. Получалось, что смысл дальнейшей жизни людей, связанный с какой-либо мечтой, беззаветным желанием, как прежде, терялся. Тем самым человек, как бы, превращался в обыкновенного примата,9 озабоченного лишь тем как бы лучше «наполнить себе желудок» и не более того.

      Наши СКАЧАТЬ