Психопатология в русской литературе. Валерий Гиндин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Психопатология в русской литературе - Валерий Гиндин страница 12

Название: Психопатология в русской литературе

Автор: Валерий Гиндин

Издательство:

Жанр: Языкознание

Серия:

isbn: 5-9292-0151-X

isbn:

СКАЧАТЬ пером

      Зло уязвить благопристойность?

      Оставь и Бога не гневи!

      У нас не жалуют витийства,

      У нас в медлительной крови

      Отравный привкус византийства.

      Но разве есть еще одна

      С такими ж скорбными очами

      Россия, горькая страна,

      Отчизна веры и печали…?»

      Ознакомившись еще раз с письмом, император Николай I наложил такую резолюцию: «Прочитав статью, нахожу, что содержание оной – смесь дерзостной бессмыслицы, достойной умалишенного».

      Журнал «Телескоп» был закрыт, редактор отправлен в Сибирскую ссылку, цензор отрешен от должности, а Чаадаев объявлен «сумасшедшим», нуждающимся в медико-полицейском надзоре.

      «Прочтя предписание (о своем сумасшествии)», – доносил Бенкендорфу начальник московского корпуса жандармов, «он смутился, чрезвычайно побледнел, слезы брызнули из глаз, и не мог выговорить ни слова. Наконец, собравшись с силами, трепещущим голосом сказал: «Справедливо, совершенно справедливо!» И тут же назвал свои письма «сумасбродными, скверными».

      Верно говорили древние: «Homo sum humani nihil, а me alienum puto!» (Я человек, ничто человеческое мне не чуждо).

      «Чаадаев сильно потрясен постигшим его наказанием», – сообщал А. И. Тургенев, – «сидит дома, похудел вдруг страшно и какие-то пятна на лице…Боюсь, чтобы он и в самом деле не помешался».

      Через год медико-полицейский надзор с Чаадаева был снят.

      В старом, обветшалом, продолжавшем спокойно разрушаться флигеле на Старой Басманной в Москве, он устраивал нечто, напоминающее светский салон, где еще целых двадцать лет Петр Яковлевич продолжает философствовать, думать вслух, наполовину оставаясь изысканным денди, а наполовину ставши Обломовым.

      Высшая Московская знать считает делом чести посетить «басманного» философа. На прием к нему приезжают министры, губернаторы, профессоры, графы, князья и, конечно, женщины молодые и старые, знатные и дамы полусвета.

      Чаадаев очаровывал дам, как и в годы молодые. Он сам о себе говорил, что стал «философом женщин», а его недоброжелатель тот же Н. Языков назвал Чаадаева «плешивым идолом слабых женщин», а известный поэт партизан, герой войны 1812 г. Д. Давыдов вторит Языкову:

      «Старых барынь духовник

      Маленький аббатик,

      Что в гостиных бить привык

      В маленький набатик

      Все кричат ему привет

      С аханьем и писком,

      А он важно им ответ:

      Dominus Vobiscum![1]»

      Здесь намек Д. Давыдова на приверженность Чаадаева к католичеству.

      На «его понедельники» съезжалась вся Москва. «Он принимал посетителей, сидя на возвышенном месте, под двумя лавровыми деревьями в кадках; справа находился портрет Наполеона, слева – Байрона, а напротив – его собственный, в виде скованного гения». (Ф. Вигель).

      Между тем, флигелек разрушался от ветхости, пугая своим косым видом хозяина и его посетителей. За тридцать лет Чаадаев ни разу не был за городом. СКАЧАТЬ



<p>1</p>

Господь с вами! (лат.)