Глобальное управление и человек, или Как выйти из матрицы + Трансерфинг реальности. Ступень I-V. Виктор Ефимов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Глобальное управление и человек, или Как выйти из матрицы + Трансерфинг реальности. Ступень I-V - Виктор Ефимов страница 18

СКАЧАТЬ воспроизводство здоровых поколений, осваивалось и развивалось культурное наследие предков, чтобы сохранялись региональные биоценозы и биосфера планеты в целом.

      При этом преступность в отношении бумажного закона может способствовать как искоренению порочности из жизни общества, так и усугублению проблем общества, распространяющего в себе порочность.

      С позиции объективной категории порочности, нынешние воры в законе и управляемая ими организованная преступность менее опасны, чем основная политически активная массовка России – «интеллигенция в законе». В криминалитет же ушли многие наши соотечественники, которые не хотят быть рабами, но и не нашли в себе сил эффективно противостоять порочной на протяжении многих десятилетий политике государственной власти. Они действуют на низших 6–4 уровнях общественных средств управления и могут стать общественно-полезной силой, если освоят более высокие уровни (1–3).

      Позиция «интеллигенции в законе» имеет свои глубокие исторические корни и глобальные схемы поддержки. Сопоставьте текущую позицию идеологов либерализма с оценками, которые давались в далеком 1906 году, и неслучайный характер многого из сегодняшнего дня вам станет очевидным. «Глядя, как горит Россия, как гибнет народное достояние, как расхищается государственная казна, пополняемая кровными народными деньгами, как гнусные убийцы безнаказанно проливают кровь верных слуг Отечества, как Русское Имя, еще вчера столь славное, выставляется на позор перед всем миром, как колеблется Великая Российская Держава на радость ее внешним врагам и внутренним предателям, – ученые люди, именуемые „либералами“, радуются всему этому, поучая нас в книжках, в газетах и на людных собраниях, что это есть… „либеральные реформы“» (Буши Г. В. «Конституция и политическая свобода», 1906).

      Каждому человеку, который является носителем определенной концепции общественного устройства свойственно свое субъективное восприятие объективной порочности.

      При этом сообщество людей, разделяющих эту концепцию, защищается присущей данной концепции нормативной этикой, бумажным законодательством и реальной практикой его соблюдения. Без понимания существа и осмысления порочности самой концепции общественного устройства на этапе смены эпох может возникнуть объективно опасная ситуация. Опасность концептуально неопределенного управления, как это происходит сегодня в России. В этой ситуации борьба с «преступностью вообще» может завершиться самоуничтожением общества, которое законодательно и на идеологическом уровне стало объективно порочным. Объективная порочность, поддержанная законодательно, начинает расширенно воспроизводиться при смене поколений.

      Глава 3

      Алкоголь, табак и иные формы генного оружия в системе глобального управления человечеством

      Ужели Бог нам дал одно

      В подлунном мире наслажденье?

      Нам СКАЧАТЬ