Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века. Б. Р. Мандель
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века - Б. Р. Мандель страница 7

СКАЧАТЬ и Аретино12, Боккаччо13 и Рабле. Великолепная обработка этих сюжетов, по большей части, любовных, эротических, мастерская шлифовка языка, свободный мер – все это возымело просто потрясающее воз- воздействие на читателей.

      «Сказки» имели громадный успех, их цитировали в светских салонах и распевали на улицах, положив слова на простенькую народную музыку. Однако Людовик XIV был недоволен – слишком много прозрачных намеков – и после четвертого издания «Сказки» были запрещены.

      Первое издание басен Лафонтена

      В 1668 году выходит первая книга всемирно известных «Басен». Перед нами тоже чужие образцы, от греческих и римских до современных автору, но басни Лафонтена – оригинальнейшие произведения. Последний, двенадцатый сборник (1694), показал читателю некую неодинаковую ценность произведений Лафонтена, но время показало подлинную силу этих книг. Итак – первые две книги – это полное следование античным образцам, следующие же книги развлекают читателя, усиливая художественность, убирая за скобки мораль. Взгляните на вольный перевод басни Лафонтена «Мельник, его сын и осел», сделанный Михаилом Васильевичем Ломоносовым:

      Послушайте, прошу, что старому случилось,

      Когда ему гулять за благо рассудилось.

      Он ехал на осле, а следом парень шёл;

      И только лишь с горы они спустились в дол,

      Прохожий осудил тотчас его на встрече:

      «Ах, как ты малому даёшь бресть толь далече?»

      Старик сошёл с осла и сына посадил,

      И только лишь за ним десяток раз ступил,

      То люди начали указывать перстами:

      «Такими вот весь свет наполнен дураками:

      Не можно ль на осле им ехать обоим?»

      Старик к ребёнку сел и едет вместе с ним.

      Однако, чуть минул местечка половину,

      Весь рынок закричал: «Что мучишь так скотину?»

      Тогда старик осла домой поворотил

      И, скуки не стерпя, себе проговорил:

      «Как стану я смотреть на все людские речи,

      То будет и осла взвалить к себе на плечи».

      Замечательный памятник Лафонтену в Париже

      В эпоху торжества философии Декарта, когда животные определялись как машины, было просто необыкновенно смело использовать их образы в литературе, да еще так реалистично! Человеческие свойства животных не отметают их собственные природные качества. Слоны и муравьи, птицы и лисы, насекомые и обезьяны – разве это не галерея всех типов французского общества XVII века? Причем, стоит отметить яркую индивидуализацию характеров героев, не отрицающую и высокую степень обобщения. А личное мнение автора, спрятанное (или, наоборот, выставленное напоказ) в знаменитых лафонтеновских моральных концовках, никогда не достигает такой степени агрессии, что была свойственна, например, Мольеру, нет, это было всегда ироническое, скептическое, юмористическое окончание, поиски выхода из противоречий жизненных ситуаций. Неслучайно, кстати, позднее Лафонтена обвиняли в примиренчестве. Однако басни Лафонтена СКАЧАТЬ

<p>12</p>

Пьетро Аретино (Aretino) (19.4.1492, Ареццо, – 21.10.1556, Венеция), итальянский писатель и публицист. В бытовых комедиях в прозе: "Кузнец" (1533), "Придворная жизнь" (1534), "Таланта" (1542), "Лицемер" (1542), "Философ" (1546) Аретино выводит галерею типов, представляющих разные слои феодально-католического общества, критикуя его устои с позиций свободомыслия, характерного для эпохи Возрождения. Европейскую славу создали Аретино пять его "Диалогов", три из которых получили в печати название "Рассуждений" (изд. 1534, 1536, 1539). Два "Рассуждения" посвящены нападкам на пороки женщин, третье – цинично живописует придворные нравы. Стихотворные и прозаические памфлеты (в форме "предсказаний") Аретино направлены против государей и политических деятелей. Своими испепеляющими сатирами он стяжал славу "бича государей" и отца современной журналистики. Особый интерес представляет его переписка (около 3300 писем), дающая картину общественной и культурной жизни Италии 1-й половины 16 века (главным образом 1525-1556). В 1558 году сочинения Аретино были внесены Ватиканом в индекс запрещенных книг.

<p>13</p>

Джованни Боккаччо, Джованни Бокаччо (итал. Giovanni Boccaccio; 1313, Париж – 21 декабря 1375, Чертальдо близ Флоренции) – знаменитый итальянский писатель и поэт, выдающийся представитель гуманистической литературы Возрождения.

Автор поэм на сюжеты античной мифологии, психологической повести «Фьямметта» (1343, опубликована в 1472), пасторалей, сонетов. Главное произведение – «Декамерон» (1350 – 1353, опубликовано в 1470) – книга реалистических новелл, проникнутых гуманистическими идеями, духом свободомыслия и антиклерикализма, неприятием аскетической морали, жизнерадостным юмором, многоцветная панорама нравов итальянского общества. Поэма «Ворон» (1354 – 1355, опубликована в 1487), книга «Жизнь Данте Алигьери» (ок. 1360, опубликована в 1477).