Название: Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей
Автор: Сиэл Клэридж
Жанр: Религия: прочее
Серия: Колесо времени
isbn: 978-5-91994-050-0
isbn:
Некоторые выбирают свой стиль сознательно. Мы ходим на курсы или читаем книги, поскольку хотим делать для своих детей то, что считается «правильным». В этом процессе важно, чтобы мы размышляли и взвешивали чужие слова и идеи, прежде чем следовать им. Очень часто, читая что-то, мы ясно видим правоту автора и с готовностью соглашаемся. Предложенные идеи кажутся нам очень осмысленными, находят внутренний отклик. Так мы принимаем на вооружение определенный родительский подход.
Для того чтобы избежать слепого копирования неэффективных методов, принятых у наших родителей или в нашей среде, нам необходимо понять, какие способы воспитания полезны и действенны. Говоря в буддийских терминах, следует разобраться в том, какое действие ведет к благу, как соотнести с путем освобождения поведение детей и наше собственное.
У большинства из нас тактика воспитания полностью оформляется, когда ребенку исполняется три года. Это не значит, что потом мы не можем ее корректировать, но надо иметь в виду, что, когда стереотипы поведения уже сложились, их перемена требует больших усилий и времени. Менять их сложнее, чем создавать, но если мы вооружены знанием, хорошо понимаем и чувствуем свои мотивы и причины поступков детей, а также последовательно применяем действенные техники, мы все сможем научиться раскрытию природы Будды.
Кроме того, родительский стиль может быть выражением кармических впечатлений и привычек, приобретенных в прошлых жизнях. Ум – это орган, формирующий привычные образцы поведения, и они тем глубже, чем чаще наше тело, речь и ум повторяют определенные действия. С такими шаблонами нас очень легко спровоцировать на вредные проявления. Большинство из нас автоматически вспыхивает гневом, пугается или раздражается. Но от неудобных стереотипов можно постепенно избавляться, если целенаправленно создавать новые навыки мышления, сознательно строить позитивную мотивацию и пробовать себя в конструктивных поступках. Если мы принимаем существование закона причины и следствия, то становится очевидно, что, накапливая полезные действия, мы изменим свою жизнь к лучшему. Поскольку все начинается в уме, прежде всего необходимо иметь ясную картину происходящего и принять правильные решения.
В конце концов, по-настоящему полезно только то, что приносит наиболее продолжительное счастье; но его не гарантируют ни карьера, ни богатство, ни слава или власть, ни успешный брак.
В конце концов, по-настоящему полезно только то, что приносит наиболее продолжительное счастье; но его не гарантируют ни карьера, ни богатство, ни слава или власть, ни успешный брак. Можно иметь все это и по-прежнему чувствовать себя несчастным, заодно СКАЧАТЬ