Análisis científico de las Epístolas Bíblicas de los Apóstoles. Explicación científica de la Biblia línea por línea. Andrey Tikhomirov

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      13 por tanto, ceñidos los lomos de vuestra mente, velando, confiad plenamente en la gracia que se os ha dado en la aparición de Jesucristo. (Se sugiere confiar “en la gracia que se os da en la aparición de Jesucristo”).

      14 Como hijos obedientes, no os conforméis con las antiguas concupiscencias que ignorasteis (hay que luchar contra las concupiscencias).

      15 pero, siguiendo el ejemplo del Santo que os ha llamado, también seréis Santos en todas las obras. (El” Santo que os ha llamado”, es decir, el hipnotizador – sacerdote, es necesario ser” Santos en todas las acciones”, es decir, obedientes y sumisos).

      16 porque está escrito: sed Santos, Porque yo soy Santo. (Obediencia y “santidad”).

      17 y si llamáis padre a Aquel que juzga a cada uno por sus obras, pasad con temor vuestro tiempo de andadura (personificación de Dios que “juzga”, sugestión de temor).

      18 sabiendo que no habéis sido redimidos con plata o oro perecederos de la vana vida que os han dado de los padres (Analogía con” plata o oro no perecederos”, que se opone a la vana vida que os han dado de los padres).

      19 pero la sangre preciosa de Cristo como el cordero puro y sin mancha (la sangre” Preciosa"de Jesucristo (el cordero puro y sin mancha) se opone a la vida en red de los antepasados de los judíos).

      20 destinado antes de la creación del mundo, pero que ha aparecido en los últimos tiempos para vosotros (Supuestamente Jesús vino al mundo para manifestarse como un “cordero inmaculado y puro”).

      21 los que por Él creyeron en Dios, El cual le resucitó de entre los muertos y le dio gloria, para que tengáis fe y confianza en Dios. (Todo tipo de artimañas verbales destinadas a infundir fe en el sacrificio expiatorio que Yahvé supuestamente hizo en la forma de la matanza de su hijo).

      22 por Obediencia a la verdad por medio del espíritu, habiendo purificado vuestras almas a un amor fraternal sin hipocresía, Amaos constantemente los unos a los otros desde el corazón puro, (Uso de la palabra “Espíritu”, que tiene muchos significados, incluso el estado hipnótico).

      23 los renacidos, no de la semilla corrupta, sino de la incorruptible, de la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre. (Todo tipo de artimañas verbales destinadas a infundir fe en el sacrificio expiatorio que Yahvé supuestamente hizo en la forma de la matanza de su hijo).

      24 Porque toda carne es como hierba, y toda gloria de los hombres es como flor en hierba: la hierba se ha secado, y su color es ópalo.

      25 pero la palabra del Señor permanece para siempre; y ésta es la palabra que se os ha predicado. (“La palabra del Señor – — sugestión de la palabra).

      Capítulo 2

      1 por tanto, dejando a un lado toda malicia, toda astucia, toda hipocresía, toda envidia, toda malicia.

      2 como recién nacidos, AMAD la leche pura de palabra, para que de ella crezcáis para la salvación; (Analogías y comparaciones).

      3 porque habéis probado lo que el Señor es bueno. (Se os ha inculcado que el Señor Dios hace todo por el bien).

      4 acercándose a Él, piedra viva, rechazada por los hombres, pero escogida por Dios, preciosa (Analogías y comparaciones).

      5 y vosotros mismos, como piedras vivas, haced de vosotros una casa espiritual, un sacerdocio Santo, para ofrecer sacrificios espirituales que sean favorables a Dios por Jesucristo. (El concepto de “Santo sacerdocio” se aplica a los apóstoles y a Jesucristo).

      6 porque está escrito: he aquí, yo pongo en Sion la piedra angular, escogida, preciosa; y el que cree en Ella no será avergonzado. (Referencias permanentes a las Escrituras “sagradas” judías).

      7 por tanto, para vosotros, los creyentes, es una joya, y para los incrédulos, la piedra que los edificadores rechazaron, pero que se convirtió en la cabeza del ángulo, la piedra de tropiezo y la piedra de tropiezo.

      8 sobre la cual tropiezan, sin someterse a la palabra, a la cual han sido abandonados. (Analogías y comparaciones).

      9 pero vosotros sois la raza elegida, el sacerdocio real, el pueblo Santo, los hombres tomados como heredad, para anunciar las perfecciones del que os ha Llamado de las tinieblas a su maravillosa luz; (Sugestión de exclusividad y “elección”. ).

      10 no hubo tiempo para el pueblo, sino que ahora es el pueblo de Dios; los que no tienen misericordia, pero ahora tienen misericordia. (Sugestión de exclusividad y “elección”).

      ¡11 Amados! os ruego, como extranjeros y viajeros, que os alejéis de las concupiscencias carnales que se levantan sobre el alma (Llamada a renunciar a las concupiscencias).

      12 y vivir una buena vida entre los gentiles, para que ellos, habiendo visto vuestras buenas obras, glorifiquen a Dios en el día de la visita, por lo que os calumnian como malhechores. (Los gentiles, “habiendo visto vuestras buenas obras”, comenzaron a “glorificar a Yahvé el día de la visita”, y si no lo veían, no glorificaban a Yahvé).

      13 sed, pues, sumisos a todo poder humano, para el Señor: al rey como autoridad Suprema.

      14 ¿a los gobernantes, como de él enviados para castigar a los malhechores y para recompensar a los que hacen el bien—

      15 porque tal es la voluntad de Dios, que, al hacer el bien, bloqueemos la boca de la ignorancia de los hombres insensatos.

      16 como libres, no como los que usan la libertad para encubrir el mal, sino como siervos de Dios. (“Siervos de Dios – — en el régimen esclavista, los esclavos deben ser “instrumentos silenciosos”).

      17 Honrad a Todos, AMAD a la hermandad, temed a Dios, Honrad al rey. (Actitud de sumisión, esclavitud, no resistencia al mal por la violencia. Esto es muy beneficioso para los propietarios de esclavos y el sacerdocio).

      18 Siervos, obedeced con todo temor a los señores, no sólo los buenos y los mansos, sino también los duros. (Actitud de sumisión, esclavitud, no resistencia al mal por la violencia. Esto es muy beneficioso para los propietarios de esclavos y el sacerdocio).

      19 porque esto agrada a Dios, si alguno, pensando en Dios, sufre aflicciones, sufriendo injustamente. (No se trata de un Dios ficticio, sino de los dueños de esclavos y el sacerdocio para mantener a los esclavos en un “collar"religioso).

      20 Porque ¿Cuál es la alabanza, si sufrís cuando os golpean por transgresiones? Pero si, haciendo el bien y sufriendo, sufrís, es bueno para Dios. (Es necesario hacer el bien y tolerar, incluso si te golpean, esto es del agrado de Dios. No se trata de un Dios ficticio, sino de los dueños de esclavos y el sacerdocio para mantener a los esclavos en un “collar"religioso).

      21 porque a esto estáis llamados, porque también Cristo ha sufrido por nosotros, dejándonos un ejemplo, para que sigamos sus huellas. (La” vocación “era, desde el punto de vista del autor, ser un esclavo obediente, Cristo de” sufrió”, dicen, y todos deben sufrir).

      22 Él no hizo pecado, ni hubo adulación en su boca. (Alabanza De Jesucristo).

      23 siendo maldecido, no maldijo entre sí; sufriendo, no amenazó, sino que lo entregó al juez Justo. (Alabanza De Jesucristo).

      24 él СКАЧАТЬ