Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена. Шунмио Масуно
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена - Шунмио Масуно страница 2

СКАЧАТЬ что мы поддаемся влиянию других людей, нас связывают по рукам и ногам собственные заблуждения.

      Задайтесь вопросом: какой смысл сравнивать себя с другими?

      Есть такая дзен-поговорка: «После просветления нет фаворитов».

      Помня об этом, мы сможем принимать других такими, какие они есть, не поддаваясь эмоциям, независимо от того, любим мы этих людей или ненавидим (и независимо от того, лучше они нас или хуже).

      Догэн Дзэндзи, основатель дзен-буддийской школы Сото, говорил: «Действия других – это не мои действия». Он считал, что чужие поступки не имеют отношения к тому, что делаем мы сами. Усилия другого человека не приведут к нашему прогрессу. Единственный способ улучшить себя – это самому что-то сделать.

      Дзен учит нас тому, что существование каждой вещи и каждого человека абсолютно само по себе, не может быть никакого сравнения.

      Это правдиво для вас в той же мере, в какой правдиво для других.

      Нет никакого сравнения.

      КОГДА МЫ ПЫТАЕМСЯ СРАВНИТЬ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ СРАВНИВАТЬ, МЫ ЗАНИМАЕМСЯ ЧЕМ-ТО НЕУМЕСТНЫМ, И ЭТО СТАНОВИТСЯ ИСТОЧНИКОМ НАШЕЙ ТРЕВОГИ, ВОЛНЕНИЯ И СТРАХА.

      Когда вы перестанете сравнивать, 90 процентов ваших заблуждений исчезнут. Вы почувствуете облегчение. Ваша жизнь будет более расслабленной.

      «Избавляйтесь от заблуждений» – время от времени вспоминайте об этом наставлении. Пусть эти слова подбадривают вас и в вашей голове все чаще возникает мысль: «Я верю в себя без всяких сравнений!»

      2

      Фокусируйтесь на том, что происходит сейчас

      Это про заботу о себе.

      Некоторые люди зациклены на своих воспоминаниях. Они как будто навсегда застряли в прошлом.

      «Живите в своем дыхании».

      Если воспринимать эту дзен-поговорку буквально, в ней говорится, что в момент, когда вы делаете вдох, нужно жить настолько осознанно, насколько это возможно.

      Это также созвучно буддийской концепции «жизни в трех мирах».

      Три мира – это прошлое, настоящее и будущее. Мы живем на стыках этих трех миров, но, когда оказываемся в настоящем, прошлое уже мертво, а будущее еще не родилось.

      Так мы объясняем буддийскую концепцию сансары – цикла смерти и перерождения: все рождается и умирает, и все, что умирает, перерождается.

      Другими словами, не стоит думать ни о прошлом, которое уже мертво, ни о будущем, которое еще не родилось.

      ВСЕ, ЧТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ, – ЭТО ТО, КАК МЫ ЖИВЕМ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

      Есть такое японское трехстишие (сенрю):

      Даже надколотая суповая тарелка

      В прошлом была вишневым деревом

      На горе Ёсино.

      То, что сейчас предстает перед нами неприглядным куском фарфора, в прошлом было изумительным цветущим вишневым деревом на горе Ёсино, от вида которого перехватывало дыхание.

      Наша былая слава и доброе имя – это основа СКАЧАТЬ