Истина в уголовном праве. Ю. В. Голик
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Истина в уголовном праве - Ю. В. Голик страница 6

Название: Истина в уголовном праве

Автор: Ю. В. Голик

Издательство:

Жанр: Юриспруденция, право

Серия: Право – XXI век

isbn: 978-5-94201-667-8

isbn:

СКАЧАТЬ энциклопедия: Философия XX век. – М.: АСТ; Минск: Харвест, Современный литератор, 2002. – С. 328.

      15

      Секст Эмпирик. Сочинения: В 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1976. – С. 67–114.

      16

      Там же. – С. 124.

      17

      Там же. – С. 67.

      18

      Там же. – Т. 2. – С. 276.

      19

      Там же.

      20

      Ф. Бэкон значительно позже писал: «…правильно называют истину дочерью времени, а не авторитета» (Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. – М.: Мысль, 1972. – Т. 2 – С. 48). Обращает на себя внимание его фактическое отрицание авторитета в отыскании и формулировании истины. Позже он подчеркнёт: «.когда истина обнаружена, она налагает ограничения на мысли людей» (Там же. – С. 352). То есть истина приобретает определённый объективный вид и начинает формировать мышление людей, включая и мышление исследователей. Истина влияет на авторитеты, а не наоборот. А если это ложная истина?

      21

      Там же. – Т. 1. – С. 85.

      22

      Кант И. Критика чистого разума. – Минск: Литература, 1998. – С. 167.

      23

      Фейербах Л. История философии. Собрание произведений в трёх томах. – М.: Мысль, 1974. – Т. 3. – С. 193.

      24

      Там же. – С. 232.

      25

      Гегель Г. В. Ф. Наука логики. – М.: Мысль, 1999. – С. 859.

      26

      Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. – Т. 21. – С. 275.

      27

      Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. – Т. 1. – С. 113.

      28

      Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 3: Феноменология познания. – М.; СПб.: Университетская книга, 2002. – С. 8. – Гегель писал: «Истинное есть целое. Но целое есть только сущность, завершающаяся через своё развитие» (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. – М.: Наука, 2000. – С. 16). Снова подчёркивается процесс постижения истины. И чуть дальше он опять подчёркивает, что «истина не есть отчеканенная монета, которая может быть дана в готовом виде (gegeben werden) и в таком же виде спрятана в карман» (Там же. – С. 25). Русский философ Вл. Соловьёв также считал, что «истина не есть многое, а есть единое» (Соловьёв В. С. Сочинения: В 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1990. – С. 692). Здесь оттеняется несколько иной смысл, который тоже является очень значимым.

      29

      Пычева О. В. Герменевтика уголовного закона. – Ульяновск: УлГУ, 2005.

      30

      Кассирер Э. Философия символических форм: В 3 т. – М.; СПб.: Университетская книга, 2002; Розанов В. В. О понимании. – СПб.: Наука, 1994; Сулейманов О. Аз и Я. Книга благонамеренного читателя. – М.: Грифон М, 2005; Шпет Г. Г. Мысль и Слово. Избранные труды. – М.: РОССПЭН, 2005.

      31

      Кругликов Л. Л., Спиридонова О. Е. Юридические конструкции и символы в уголовном праве. – СПб.: Юридический центр Пресс, 2005.

      32

      Яковлев Н. А. Тюремная (пенитенциарная) субкультура как криминогенный фактор и перс� СКАЧАТЬ