Литературный журнал «Белый апельсин». Спецвыпуск «Halloween». Алексей Богомолов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ выделяется эпизод, когда кузнец Вакула верхом на черте летит в Петербург к самой императрице за черевичками для прекрасной Оксаны.

      Конечно, в наше время праздник стал более современным. И он не несет негативной окраски. Даже наоборот, это время, когда хочется повеселиться, покуражиться, устроить маскарадную вечеринку, переодевшись в костюм ведьмы, оборотня или какого-нибудь злого духа. И в таком вот интересном виде потом пойти по друзьям и знакомым с целью получить вожделенное угощение, а в случае отказа, проделать над скаредными хозяевами какой-нибудь трюк. И пусть тогда знают, как иметь дело с потусторонним миром. И кстати, веселье весельем, но кто знает, что там действительно, в этом мире, мире мистическом и непознанном.

      И если для нас, современных людей 21 века, не представляющих свою жизнь без интернета, IT-технологий, электронных гаджетов, социальных сетей, мобильных приложений и прочих умных штучек этот мистический потусторонний мир все еще остается под замком за семью печатями, то что уж говорить о людях, живших много-много столетий назад. Можно только представить себе, какой ужас могла наводить на них вся эта мистика.

      Давайте же перенесемся в прошлое и погрузимся в древнюю историю этого интересного и овеянного флером несколько пугающей таинственности и загадочности праздника.

      Итак, если мы заглянем в прошлое, то мы обнаружим, что «Halloween» берет свое начало в традициях древних кельтов, которые в свое время проживали на территории Ирландии и Шотландии. Сейчас это территория современной Великобритании и Северной Ирландии. История происхождения Хэллоуина связана с кельтским языческим празднеством под названием «Самайн» или «Самхейн». Празднество это было приурочено к окончанию сбора урожая. Оно символизировало переход от одного сельскохозяйственного года к другому. Если касаться самого названия «Самайн» («Samhain»), то это слово со староирландского переводится как «конец лета».

      «Самайн» мощно и широко отмечался на территории Британских островов и прочно ассоциировался со сверхъестественными силами и со смертью.

      Согласно древнему поверью кельтов именно в ночь с 31 октября на 1 ноября два мира – мир живых и мир мертвых – открывали свои двери. Таким образом, у обитателей потустороннего мира появлялась возможность проникнуть на землю, в мир живых. Боясь стать жертвами привидений и злых духов, вечером 31 октября кельты гасили в своих домах огонь. А чтобы еще больше себя обезопасить, они переодевались в звериные шкуры, тем самым пытаясь отпугнуть непрошеных гостей. Возле же своих домов они оставляли для духов угощения. После этого люди собирались у костров, которые разжигали жрецы-друиды. Совершался в это время и обряд жертвоприношения. Как правило, в качестве жертвы выступал домашний скот, но случались и человеческие жертвоприношения. Жертвами обряда могли стать преступники, военнопленные, чужестранцы и прочие «лишние» люди. По окончании обряда народ брал священный огонь и нес его по своим домам. Вот такая вот история.

      К 8 веку «Самайн» трансформировался в праздник под названием «День всех душ» или иначе – «День всех СКАЧАТЬ