От Петрозаводска до Иерусалима и обратно. Путевые заметки и впечатления паломника. священник Евгений Мерцалов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу От Петрозаводска до Иерусалима и обратно. Путевые заметки и впечатления паломника - священник Евгений Мерцалов страница 29

СКАЧАТЬ и удрученный неудачей, возвращается Лев к старцу, как вдруг слышит голос из чащи: «Царь Лев! Внутри рощи найдешь ты источник живой воды, которой напоишь изнемогающего от жажды и, помазав очи, возвратишь ему зрение. Над этим источником Я помогу тебе потом соорудить храм во имя Мое, в котором все благочестивые, с верой ко Мне притекающие, получат исполнение благих своих желаний и исцеление от трудов». Изумленный и обрадованный Лев исполнил небесное веление так, как ему было приказано: напоил и возвратил зрение слепому, а сделавшись императором, соорудил над источником благолепный храм во имя Пресвятыя Богородицы. Молва о чудесах источника быстро распространилась повсюду, и толпы народа стали стекаться сюда для получения исцелений. Впоследствии император Юстиниан, исцелившись от тяжкой болезни водой этого источника, вместо существовавшего тогда храма соорудил новый, более великолепный, и устроил при нем мужскую иноческую обитель. Спустя 227 лет храм этот был разрушен землетрясением и затем восстановлен царицей Ириной, супругой Льва Исаврянина. Снова разрушенный храм был восстановлен императором Василием Македонянином, который построил при нем также и Загородный дворец. При взятии Константинополя турки разрушили до основания и храм и бывшую при нем обитель, и источник завален был грудой камней; но благодатные исцеления при нем и после того продолжали совершаться. Спустя несколько лет турки дозволили построить над ним небольшую часовню; но в 1821 г., во время греческого восстания, часовня эта была уничтожена янычарами. В 1830 г. Патриарх Констанций исходатайствовал у султана дозволение на восстановление древней церкви, но построить новую по недостатку средств пришлось ему в более скромных размерах, – и построена была она, нужно заметить, преимущественно на обильные приношения русских; одна графиня Орлова-Чесменская пожертвовала на постройку ее до 50 000 пиастров. – Обильные исцеления Живоносный источник продолжает источать и в настоящее время, и ныне привлекает он к себе не одних только христиан, но и турков, и последние верят в его чудодейственную силу, а потому и они нередко массами с благоговением стекаются к нему для получения исцелений. Называется источник этот турецким именем «Балуклы», т. е. «источник рыб», вероятно, ввиду следующего легендарного сказания, сохраняющегося в народе. Когда после продолжительной осады Константинополь был взят турками, то об этом дано было знать благочестивому старцу, жившему при Живоносном источнике. – «Тогда поверю, что Константинополь взят, – сказал старец, – когда эти поджаренные мной рыбки оживут и очутятся в Живоносном источнике». И действительно, рыбки будто бы немедленно ожили и унеслись в живоносный ключ, где и до сих пор будто бы гуляют, нисколько не вырастая[32]. Около монастырских ворот, где в прохладной тени густых деревьев остановились наши экипажи, было немало богомольцев, разодетых по-праздничному. Одни выходили из монастыря и шли к прилегающему тенистому (христианскому) СКАЧАТЬ


<p>32</p>

См. цит. выше. Путеводитель по Константинополю, стр. 87–92.