Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. Вакационные дни профессора С. Шевырева в 1847 году. Степан Петрович Шевырев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. Вакационные дни профессора С. Шевырева в 1847 году - Степан Петрович Шевырев страница 19

СКАЧАТЬ кормит и не бьет. Рыбаки считают даже грехом убить рыболова, несмотря на то, что, конечно, эта птица поедает здесь множество рыбы. Но русский человек не жаден, не корыстен – и любит давать волю прекрасному Божью созданию, которое своим полетом оживляет для него мертвую природу. Мы еще не дожили до того, чтобы птицам бояться промышленности нашего народа.

      Из собора мы отправились в монастырь Даниила Переславского. Аким был нашим спутником. Хоть он и не грамотен – а чего не знает в Переславле, и про старое, и про новое время. Жития переславских чудотворцев ему известны подробно. Сначала рассказывал он мне о святом Данииле, как он из Горицкого монастыря смотрел часто на то место, где теперь стоит его обитель; потом заговорил о Никите Столпнике – и то передавал мне живой устной речью, что я сам только что прочел в рукописном житии Никиты, которое было со мной. Вот то, что я слышал от него.

      Часовня на месте столпа Св. Никиты Переславского, стоящая на большой дороге

      «Никита жил в Переславле и был друг мытарям». – «А кто такие мытари?» – «Да сборщики податей, батюшка. Сбирали подати княжеские и промышляли воровством и разными неправдами. Вот Никита раз пошел на рынок купить мяса: купил, приносит жене своей. Жена начала варить его в горшке. Смотрит в печку: бьет из горшка страшная пена, и всплывает то голова, то рука, то нога человеческая. Сказала она о том мужу; Никита пришел в ужас, покаялся и сказал жене: иду в монастырь».

      Никита Переславский жил в XII столетии. Этот рассказ, записанный в житии и до сих пор живущий в устах народа, указывает на свирепые нравы времени.

      «Вот приходит Никита в монастырь к игумену и открывает ему грех свой. Никиту в монастырь не принимают. Он пошел да и лег в ближнее болото, во сто саженях от монастыря. Лежит он день, другой, третий, не ест и не пьет… Вдруг увидели монахи: над болотом столп комаров и мошек вьется от земли до самого до неба. Вздивились они тому, пришли до того места, смотрят: лежит Никита, – они и взяли его с собой. Там он и постригся. Доныне, батюшка, на праздник Никиты Переславского, 26 мая, если случается ведряное время, столп комаров и мошек вертится на том самом месте, где в болоте лежал Никита, а в другие дни этого не бывает.

      Недолго прожил в монастыре Никита. Он заключил себя в столбе, что стоит у большой дороги, и носил вериги. Стал служить народу, исцелять и творить чудеса, и много людей начало к нему стекаться со всех сторон. Вот мытари, его бывшие содружебники, позавидовали ему, что к нему много народу приходит, и убили его. Вериги-то на нем считали они золотыми или серебряными, сняли их, повезли в Ярославль; как при везли и увидали, что они были железные, бросили их в реку Которость… Вериги-то поплыли».

      Какие нравственные мысли почерпает народ из этого рассказа? Гражданин, неправдами и разбоем достигший крайних пределов порока, вдруг раскаивается и в смрадном болоте очищает свое злодеяние. Постригшись в монастыре, он СКАЧАТЬ