Русская народно-бытовая медицина. Г. Попов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская народно-бытовая медицина - Г. Попов страница 8

Название: Русская народно-бытовая медицина

Автор: Г. Попов

Издательство:

Жанр: Здоровье

Серия:

isbn: 978-5-906646-02-6

isbn:

СКАЧАТЬ «чужеядных». Лихорадка иногда происходит, будто бы от того, что с водой проглатываются лягушечьи яйца (Орлов. и Карачаевск. уу. Орлов г.). При раке тело человека «проедает» какое-то особое насекомое, а в кариесных зубах заводятся червячки, которыеразъедают ткань зуба (Пошехон. у. Яросл. г.). Развитие костоеды, известной под названием «нырок», или «волосатик», стоит в зависимости от того, что в тело человека впивается особого рода червь-волосатик, «струнец», который и проделывает в мягких частях ходы и отверстия (свищи). Волос этот до такой степени реален, что некоторые его видят, а особые специалисты и вынимают из раны[17]. Кроме волоса, некоторые верят еще к существование особенной, длинной глисты, которая, живя в человеке, играет такую важную роль, что если выйдет из человека, то он неизбежно должен умереть: в предупреждение этого такую глисту следует высушить и съесть (Саранск, у. Пензен. г.).

      При оценке всех подобных воззрений на болезнетворные причины, немалый интерес возбуждают те представления, какие имеют крестьяне об устройстве организма человека и отправлениях его органов. Представления эти в высшей степени просты, примитивны и грубы. Темнота и неясность их видна уже из того значения, какое народными понятиями приписывается пупу. Крестьяне, не интересуясь и не вникая в природу человека, о назначении даже главных органов не имеют почти никакого понятия. О существовании их они знают или, вернее, догадываются лишь по аналогии с организмами животных. «Конечно, у человека в нутре заключается то же самое, что и у скотины, а как там и что – не знаем ничего», – откровенно сознается большинство крестьян.

      «Кто ж его знает? Так Богом созданы», – часто отвечают они на вопрос о значении того или другого органа. Дыхательное горло нередко не отличают от пищевода, а на месте желудка обыкновенно помещают сердце. Смешение этих двух органов настолько обычно, что почти всегда ненормальный ощущения в области желудка относятся к сердцу. «Сердце сосет, под сердце подкатывает, жгота сердца, видно, что волос попал на сердце» – обыкновенные определения желудочных ощущений. Вот почему роль желудка и кишок является для многих крестьян далеко не ясной. «Возьмешь пищу, положишь ее в рот, пережуешь и проглотишь, а куда, как она идет и что с нею делается – это не нашего ума дело», – говорить крестьяне или, самое большее, скажут: «идет в утробу». О пищеварении одни думают, что пищу перерабатывают пары, потому что в человеке очень много жару, другие же утверждают, что непременно у каждого человека должен быть особенный червяк, или глист, которые «перетачивает» пищу. Иногда, как и при надсаде, все дело опять сводится к пупу: объестся мужик, заболит у него живот – ну, значит, пуп не в порядке и надо его «направить». Для крестьянина также мало понятно и назначение кишок. По мнению некоторых, они служат, будто бы, исключительно для того, чтобы «перегонять» воду, которую человек пьет.

      О дыхании в большинстве случаев мужик знает едва ли не одно только, что мы дышим ртом и носом, сущность же процесса иногда понимает так, что это трепещет СКАЧАТЬ



<p>17</p>

В представление о волосе, как реальном, по понятиям народа, болезнетворном агенте, входит значительная доля и суеверного элемента. По этому представлению, когда человек умирает, волос не остается в теле мертвеца, а переходит в живого человека. В предупреждение этого, тот, кто моет умершего, должен три раза сказать: «волос, ты волос, не выходи ты на голос, к живым не являйся, а в старом теле оставайся, из него не выходи, а с ним вместе пропади» (Черепов, у. Новгородск. г.).