Когда жизнь истинствует… Культура благотворения Великой княгини Елисаветы Феодоровны. И. К. Кучмаева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «Соборяне», «На краю света» Лескова; «Руслан и Людмила», «Евгений Онегин», «Повести Белкина» Пушкина; «Брынский лес» Загоскина; «Князь Серебряный» А. К. Толстого; «Бесы» Достоевского; «Последние дни земной жизни Спасителя» св. Иннокентия; «Рим времен Августа» Дезобри; «Ледяной дом» Лажечникова; «В лесах» Мельникова-Печерского; «Деды» Крестовского; «Роман бедного молодого человека» Октава Фейе; «Герой нашего времени» Лермонтова, «Женитьба Фигаро» Бомарше; «Коломбе» Мериля; «Русские женщины» Некрасова; работы Евгения Берсье, митрополита Филарета (Дроздова) и многое, многое другое.

      Великий князь часто ездил в театр. Его очаровал бенефис Патти, он слушает ее неповторимое пение в «Травиате», восторгается пением алябьевского «Соловья»; слушает Кристину Нильсон в опере Тома «Миньон»; спешит на «Тангейзер», поскольку очень любит эту оперу; отдает должное великолепному скрипачу Сивори, ученику Паганини; смотрит новую пьесу Жюля Верна «Вокруг света за 80 дней»; слушает оперу Рубинштейна «Демон» и «Ромео и Джульетту» вновь с Патти; с почтением посещает бенефис Петрова с его партией Сусанина в «Жизни за царя» Глинки; с интересом смотрит «Ревизора» Гоголя и т. д.

      Юного Великого князя можно увидеть со свирелью или кистью в руках; на выставках картин Семирадского или Айвазовского; он внимательно рассматривает керченские находки в Эрмитаже с Уваровым; слушает лекции Леера по военной тактике; посещает мастерскую барона Клодта, чтобы посмотреть образа, выполняемые художником для Ливадийской церкви; играет в самодеятельных спектаклях, катается на лодке в Павловске, восхищаясь цветущей сиренью и ландышами; участвует в маневрах полка, в котором служит.

      Великая княгиня Мария Александровна, Великие князья Сергей и Павел. Фотография. 1867 г.

      Посетив в Дувре горячо любимую сестру Великую княгиню Марию Александровну, очарованный красотой парка, озера, пышным цветением природы, Великий князь был искренне удивлен стилем английской жизни, который ощутил в этом поместье: «Какой материализм, думают только о том, как поесть и поспать, поспать и поесть!!! Целый день, право, ничего, ничего не делают, и это называется жизнь! Я дрожу, чтобы Мари не привыкла к этой жизни! Это было бы слишком ужасно!.. Как можно так жить, совершенно скотская жизнь! Такая гадость»[92].

      Санкт-Петербург. Казанский собор. Архитектор А. Н. Воронихин. 1900-е гг. Фотограф К. Булла

      Наблюдение такого стиля жизни отливается в сознании Великого князя в полное неприятие того, что слишком правильно, фактографично. В этой связи вспоминается мысль Вл. Соловьева о Достоевском, который отмечал, что люди факта живут чужой жизнью, но не они творят жизнь, ее творят люди веры, именно они пророки, вожди человечества.

      Познавательная и досуговая деятельность Великого князя замирала в дни Великого поста. Страстная неделя всегда воспринималась Великим князем как неповторимое состояние СКАЧАТЬ