Рассказы о необычайном. Пу Сун-лин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рассказы о необычайном - Пу Сун-лин страница 12

Название: Рассказы о необычайном

Автор: Пу Сун-лин

Издательство: Азбука-Аттикус

Жанр: Древневосточная литература

Серия: Азбука-классика

isbn: 978-5-389-21574-0

isbn:

СКАЧАТЬ Сунь и еще два гостя уселись налево и направо от него. На последнее место, вниз[32], поставили диванчик и просили пожаловать лису. Лиса отнекивалась, сказав, что не умеет пить вина. Тогда все стали просить ее сесть и беседовать. Она согласилась.

      Вино обошло уже по нескольку раз. Публика решила бросать кости, играя под ви́на в так называемые «усы тыквы[33]». Один из гостей попал на тыкву и должен был, значит, пить. И вот он взял свою чарку, перенес на хозяйское место и сказал:

      – Барынька-Лиса, вы такая чистая и трезвая… Возьмите-ка вместо меня пока эту чару и пейте!

      Лиса засмеялась.

      – Я ж не пью, – сказала она. – Но хотела бы изложить одну историю, чтобы помочь вам, моим почтенным гостям, пить!

      Сунь заткнул уши: ему неприятно было слушать. Гости же предложили хором:

      – Кто будет ругать человека, того штрафовать!

      Лиса захохотала:

      – Ну а если, положим, я буду ругать лису – то это как?

      – Можно, – сказала публика.

      И стали слушать, склонив уши, а лиса рассказывала следующее:

      – В былые дни некий сановник выехал послом в государство красноволосых[34] и надел на себя шапку из лисьих грудок[35]. Приехал и представился тамошнему царю.

      Царь увидел эту шапку и удивился.

      «Что это за шкура, – спросил он, – у нее такой нежный и густой волос?»

      Сановник ответил, что это лиса.

      «Об этой твари, – сказал царь, – мне во всю жизнь не приходилось ничего слышать! Этот знак ху – в каком роде будет его начертание?»

      Посланник стал писать в воздухе[36] и докладывать царю:

      «Справа – большая тыква, слева – маленький пес»[37].

      Гости и хозяин опять захохотали на весь дом.

      Двое из гостей были братья Чэни. Одного звали Чэнь Со-цзянь[38], а другого – Чэнь Со-вэнь[39]. Видя, что Сунь сидит сильно сконфуженный, один из них сказал:

      – Куда, скажите, девался самец-лис, что он позволяет своей самке-лисе источать подобный яд?

      Лиса продолжала:

      – Только что рассказанная история еще ведь не окончена, а меня уже сбил с толку этот ваш собачий лай… Позвольте ж кончить! Далее, значит, царь этой страны, видя, что посланник приехал на муле, тоже чрезвычайно изумился… Тогда посланник стал докладывать ему:

      «Он рожден от лошади!»

      Царь удивился еще больше.

      «В Срединном царстве, – продолжал посланник, – лошадь рождает мула, а мул рождает жеребенка».

      Царь стал внимательно расспрашивать, как это бывает.

      Посланник докладывал:

      «Лошадь родила мула – это слуга вашего величества видел[40]. Мул родил жеребенка – это слуга вашего величества слышал».

      На всех креслах опять громко захохотали. Публика, зная теперь, СКАЧАТЬ

<p>32</p>

На последнее место, вниз… – Туда, где сидит хозяин-распорядитель, пригласивший гостей.

<p>33</p>

«Усы тыквы» – образное выражение для понятия штрафа и наказания, поражающих не только виновного, но и всю его разросшуюся, как тыква, семью, даже невинных. По-видимому, игра состоит в сложной ответственности многих за неудачу одного, связанную с промахом соседа.

<p>34</p>

…в государство красноволосых… – Красноволосые, или рыжеволосые, – название, издавна присвоенное в Китае европейцам. Так как у всех без исключения китайцев (если не считать случайных альбиносов) волосы совершенно черные, то резкий контраст белокурых и особенно рыжих европейцев понятен. Прежде всех этот эпитет относится к голландцам, с которыми китайцы познакомились раньше, чем со многими другими европейцами. У Пу Сун-лина есть рассказ «Ковер красноволосых», напоминающий миф о Дидоне.

<p>35</p>

…шапку из лисьих грудок… – Считается самым дорогим мехом, тем более что нужно собрать его со многих шкур. Ценность этой роскоши давно уже вошла в пословицу.

<p>36</p>

Посланник стал писать в воздухе… – Китайцы не воспринимают на слух большинства слов книжного, идеографически мыслимого языка и описывают их или при помощи указания составных частей (как сейчас будет видно), или начертанием на ладони, стене, в воздухе и т. п.

<p>37</p>

«Справа – большая тыква, слева – маленький пес». – Знак ху («лисица») действительно состоит из знака «тыква» (гуа), который лишь напоминает чтение иероглифа безотносительно его значения, и знака «собака» (цюань), определяющего общий сорт изображенного предмета («маленький пес», то есть знак «пес», написанный по требованиям китайской каллиграфии в уменьшенном виде, чтобы не портить пропорций целого иероглифа). Шараду эту надо, конечно, читать иначе, а именно: «Справа (от меня, лисы) сидит большая тыква (дурак), а слева – собака!» Комплименты для гостей неважные, но сказанные с якобы невинным остроумием.

<p>38</p>

Чэнь Со-цзянь – «То, что Видано».

<p>39</p>

Чэнь Со-вэнь – «То, что Слыхано». Переводчик просит запомнить эти два перевода имен собственных.

<p>40</p>

…это слуга вашего величества видел… – Принимая во внимание, что одного из гостей зовут Чэнь Со-цзянь, а другого (брата) – Чэнь Со-вэнь, острота становится понятной в таком виде: «Лошадь принесла мула – это слуга его величества (чэнь) видел (соцзянь); мул родил жеребенка – это слуга его величества слыхал (совэнь)», то есть мул – это Чэнь Со-цзянь, а жеребенок – это Чэнь Со-вэнь, оба – животные, скоты.