Не подозревая о себе. Космогония II. Кирилл Геннадиевич Станишевский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Не подозревая о себе. Космогония II - Кирилл Геннадиевич Станишевский страница 40

СКАЧАТЬ общества, то есть должен быть осуществлён переход от дикости к осознанности, из инстинктивно-интуитивного к когнитивно-техногенному.

      Все ошибки в рамках поведения имеют неврологическую последовательность.

      Сглаживание агрессии у видов обуславливается как генетической и метаболической рецессией, так и более сбалансированным состоянием меньшей активности, это замедляет эволюцию и увеличивает в ней количество тупиковых форм с низкой адаптивностью, хотя относительно ЦНС наибольшую активность получила именно нервная ткань в периоды масштабного сглаживания агрессии или массовых вымираний, исходно не без преобладания агрессии и в неврологическом формате, но её сглаживание в рамках структуры ЦНС обусловило стойкое развитие цивилизации на когнитивном уровне.

      Птолемеи сыграли огромную роль в становлении цивилизации, от Македонского к Иисусу, Клеопатре и Цезарю, на восток до Индии и Китая, на запад до Британии, последний период существования Египетской цивилизации, формирвоание Римской империи, из которой выходит вся Европа и в дальнейшем глобализированная цивилизация.

      Устойчивая патологизация поведения в замкнутых социальных группах приводит к исчезновению продуктивных форм мышления, что имеет систематическое проявление в каждом периоде становления цивилизации и более того, имеет сохранность данных форм поведения, что в гораздо меньшей степени приводит к развитию, нежели к упадку, поскольку устойчивость патологизированных форм поведения обуславливается рецессивной необратимостью органических процессов в масштабе эволюции.

      То, что не вынашивало христианскую мораль поколенчески, то есть этнически, не может содержать её в поведении даже в случае имитации и соблюдения. Или кто-то может возложить на современное общество хотя бы два основания христианской морали: не убивать, не воровать, следовательно соблюдать правовые и медицинские нормы? После Иисуса вообще мало кто был способен в полной мере идти дорогой здравия, но не по принципу привилегирования морали, а по принципу наиболее разумного и целесообразного поведения, когда нет ни малейшей попытки привнести доминационный тон в поступках и взглядах, но с учётом отстаивания сохранности и безопасности в разных сферах жизни. Ведь ворующий ребёнок, это не вор, это играющий безпризорник, а дети склонные к насилию должны изолироваться от возможности причинять насилие в любом случае, иначе не останавливаются никогда; технологические и научные инновации идут в рамках правовых норм в обход ущерба, воровста и убийства, иначе подлежат корректировке, но именно в отношении источника разрушения, человека; убивающий убийцу или патологического насильника, это не убийца, а избавитель от болезни, причём согласно действующему закону идущему в русле моральных основ подразумевающих правоприменительную практику в отношении каждой формы причиняемого ущерба.

      Прежде, чем СКАЧАТЬ