Озарения духа. Лучезар Ратибора

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ я, регулярно мечтающий, чтобы человечество стерли с лика Вселенной как сломанный вирус, написал это?)

      Бритва Оккама

      "Бри́тва О́ккама (иногда ле́звие О́ккама) – методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости»)".

      Давным-давно, когда было особенно не лень вступать в жаркие дискуссии в комментариях, а не вычёркивать человека сразу в чёрный список, дабы не тратить время, я несколько раз встречал выражение "Бритва Оккама" применительно к магическому и сверхъестественному объяснению фактов, событий, явлений. Субъекты-комментаторы утверждали, что ни к чему использовать эзотерику в попытках объяснить странное непонятное явление, когда истинная и честная наука психология (а иногда и психотерапия) давно объяснила, что всё это вызвано стрессом, усталостью, галлюцинациями. История на пару с антропологией объясняет древние рисунки с механизмами, которые современное человечество не так давно придумало, очень просто – воображение дикого художника.

      Вот только забывают все эти товарищи, что магическое описание мира было первым. И из науки магии родились другие науки. Поэтому как раз остальные объяснения, появившиеся позже эзотерических, являются Бритвой Оккама.

      И тут ещё один интересный момент: в полемике этот принцип преподносили как аргумент против необходимости обращаться к неким божественным, потусторонним, духовным элементам при поиске удовлетворительного объяснения. При этом сам Уильям Оккам, по имени которого и назван сей методологический принцип, был монахом-францисканцем (позже был осуждён за ересь, дофилософствовался, но бежал), но всё равно был искренне верующим и признавал авторитет Священного Писания. То есть он вполне себе разделял божественное метафизическое мировоззрение.

      Через Великую Жертву я обрету Великую Силу

      Как бы высокопарно это не звучало, но для каждого мага на пути становления это становится актуальным фактом, рано или поздно. И для каждого будет своя жертва. Более того: она будет индивидуально разной на разных этапах и уровнях. Эта жертва настолько индивидуальна и тесно сопряжена с внутренним миром и путём мага, что со стороны иногда даже сложно понять и оценить масштаб брошенного на алтарь. Кто-то берёт на себя большое количество грехов человечества для продвижения по своей лестнице развития (Иисус), кто-то, по сути, убивает себя для обретения рун и передачи их другим народам (Рунатюр), а кто-то просто отказывается от вредной привычки, испытывая адские жесточайшие муки. Ведь у каждого свой уровень постижения и восхождения. Конечно, в первых двух случаях проще заметить, что личная жертва для личного развития тесно и напрямую связана с помощью в развитии более слабым и отстающим существам. В этом видно ярчайшее проявление всеединства раздробленного сущего. И все поднимаются вверх благодаря поддержке СКАЧАТЬ