История. Полный курс подготовки к ЕГЭ. И. А. Шемаханова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История. Полный курс подготовки к ЕГЭ - И. А. Шемаханова страница 3

СКАЧАТЬ вслед за В. О. Ключевским утверждать, что путь «из варяг в греки» был «главным стержнем экономической, политической, а потом и культурной жизни восточного славянства».

      1.1.5. Славянское язычество

      Славянское язычество за время своего существования проходит ряд ступеней:

      1) непосредственное поклонение природе и стихиям (анимизм – от лат. anima – «душа»);

      2) поклонение божествам, олицетворяющим эти явления;

      3) поклонение кумирам, вознесшимся над людьми.

      Анимистические культы. Наиболее ранними у славян являются культы огня, воды и земли. Воде и огню приписывались очищающие и охранные функции, земле – функции животворящие и охранные. Славяне почитали огонь небесный (молния, солнце) и огонь земной (домашний очаг, сакральный костер). Это проявлялось в почитании солнца и солнечных богов – Ярило (Яровит), Сварог, Хорс, Дажьбог (Даждьбог).

      Тотемизм. Славяне поклонялись и животным. Следы этого культа можно обнаружить в позднем орнаменте на предметах быта, в росписях на стенах христианских (особенно древнерусских) соборов, в книжных заставках, в фольклоре, особенно в волшебных сказках и сказках о животных, в изображении некоторых славянских богов, в святочных вечерах.

      В период энеолита складывается и расцветает культ Рода и Рожаниц, порожденный верой в души мертвых, а также культом предков. Почитание Рода и Рожаниц возникло, вероятно, в связи с усилением родовой организации.

      Политеизм: в VIII–X вв. происходит возвышение культа Перуна и оформление других антропоморфных богов. Каждый из богов пантеона был главным богом одного из восточнославянских племен: Перун – полян, Хорс – древлян, Даждьбог – северян, Стрибог – новгородских словен, Симаргл – дреговичей, Мокошь – кривичей. Сложившийся пантеон славянских богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражал социальные и общественные отношения того времени, свидетельствует об отсутствии еще устойчивого славянского межплеменного единства.

Итоги общественного развития восточных славян ко второй половине I тысячелетия

      – Распад родоплеменного строя.

      – Складывание племенных союзов.

      – Переход ряда племен к военной демократии, первым элементам государственности.

      – Отставание восточнославянских племен в своем общественном развитии от западноевропейских народов.

      Факторы, негативно повлиявшие на развитие восточнославянского общества:

      – отсутствие античного наследия и слабая связь с центрами мировых цивилизаций, стоявших на более высокой ступени развития;

      – удаленность от морей и международных торговых путей;

      – соседство со степью и частые вторжения кочевников;

      – отсутствие рудных полезных ископаемых;

      – наличие СКАЧАТЬ