Фараби – основоположник исламской философии. Ризо Довари Ардакани
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Фараби – основоположник исламской философии - Ризо Довари Ардакани страница 18
Название: Фараби – основоположник исламской философии
Автор: Ризо Довари Ардакани
Жанр: Философия
isbn: 978-5-906016-37-9
isbn:
20
Имеется в виду период с исламской революции в Иране 1979 года.
21
Мирза Ага-хан Кермани (1853 или 1854–1896) – представитель персидской буржуазной интеллигенции; западник и одновременно пан-исламист. – Примеч. ред.
22
К сожалению, многие мыслители Востока также стремятся копировать и подражать Западу.
23
Таким образом, интеллект, затем классическая логика и рациональное мышление ограничиваются определёнными рамками и восхваляются западной философией, что приводит в тупик (к отстранённости от рационального мышления и интеллекта) всякого свободомыслящего учёного.
24
Современная логика интуиционизма (многозначная логика Л. Брауэра), модальная логика и т. д. С точки зрения интуиционизма, основным критерием истинности математического суждения является интуитивная убеждённость. В интуитивной логике отвергаются некоторые способы рассуждения, принятые в классической логике.
25
Коран, 4: 174 (пер. И.Ю. Крачковского).
26
См. Табатабаи, ас-Са‘ид Мухаммад Хусайн ат-. Ал-Мизан фи Тафсир ал-Кур’ан. Тегеран: Дар ал-кутуб ал-исламиййа, 1372 / 1993. Т. 9. С. 234.
27
Известные мусульманские мыслители и духовные подвижники, оказавшие глубочайшее влияние на мистическую традицию ислама. Удивительно то, что их имена и личности неизвестны и не выходят обычно за рамки узкого круга «посвящённых».
28
Имеется в виду отрицающими религию, считающими её традицией и наслоением комплекса исторических традиционных и культурных компонентов.
29
Имеется в виду результат и следствие философского мышления и логического умозаключения в соответствии со временем.
30
Горгий (ок. 480–380 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, один из старших софистов. Согласно античной биографической традиции, ученик Эмпедокла и основателей искусства красноречия Корака и Тисия. В отличие от других софистов утверждал, что учит не добродетели или мудрости, а только ораторскому искусству, настаивая, по-видимому, на том, что единой для всех добродетели вообще не существует.
31
Протагор (ок. 490–420 гг. до н. э) – древнегреческий философ, один из старших софистов; приобрёл известность благодаря преподавательской деятельности в нескольких греческих городах, в частности, в Сицилии и Италии. В Афинах, помимо других, он общался с Периклом (ок. 494–429 гг. до н. э.) и Еврипидом (ок. 484–406 до н. э.).
32
Имеется в виду ислам.
33
Специалистов в области богословия.
34
То есть следующими исключительно внешним принципам религии, без обращения своего внимания к СКАЧАТЬ