Название: Цель жизни
Автор: Хайрам Батлер
Издательство: Издательские решения
Жанр: Эзотерика
isbn: 9785005650245
isbn:
Хорошо известно, что человек может делать только одну работу за один раз. Поэтому Творец – или, если угодно, творческие силы, работающие в росте различных рас в разные периоды мировой истории, – сначала развили сознание невидимого и причинного мира; но, как мы уже говорили, неспособность мозга правильно интерпретировать причинно-следственные связи сделала необходимым вывести расу во внешнюю деятельность и довести до полноты возможности серого вещества в его отношении к физическому миру.
Эти способности были развиты, и разве время, стадия развития, потребность людей не вызывают кричащую потребность дня в другом и более высоком откровении? Требование, чтобы мы вернулись, подняли и продолжили ту способность инстинкта, которая лежит в самом основании нашего существа, чтобы мы ухватились за неё зрелой силой мозга и развили в расе интуитивную силу, которая позволит человеку стать более похожим на своего Создателя – правой рукой постигать материальную вселенную и её работу, а левой – духовные силы и законы причинно-следственных связей, и таким образом объединить свою духовную природу в хорошо развитую и полную человечность.
Глава II. Существование высших способностей
Человек в своём развитии стал перебалансирован в сторону рассудочных способностей, и, как говорилось в предыдущей главе, гармония всесторонней зрелости требует, чтобы интуитивные способности были поняты и получили свою полную функцию. Как разумные, мыслящие существа, мы находимся здесь, имея лишь смутное представление о том, как мы появились здесь, или о том, какие силы спроецировали нас в бытие, и ещё меньше – о происхождении сознательного интеллекта.
Чтобы получить знание таких истин, мы должны иметь адекватное представление о необъятности Вселенной и её вечной продолжительности, а также осознание того, что мы являемся неотъемлемыми частями Вселенной, неотъемлемыми частями чего-то, что мы слабо различаем и смутно определяем, как закон, природу. В тёмные века человеческого интеллекта, когда он был освещён только из своего источника, это нечто, о котором так мало известно, называлось «Бог», термин, выражавший идею могущества единственной, всемогущей и всеохватывающей силы.
Из этой самой ранней фазы человеческого опыта возникли два способа мышления и действия – рассудочный ум и интуитивный ум. Этот интуитивный ум был назван «субъективным умом», а в религиозных культах прошлого он был мистически известен как ум души; и вопрос о том, что такое душа, дал много ответов, неопределённых и неудовлетворительных для аналитического ума в его тенденциях. Ближайший подход к удовлетворительному определению состоит в том, СКАЧАТЬ