Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга. Вера Глушкова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга - Вера Глушкова страница 28

СКАЧАТЬ стен которого была похоронена его жена, но получил отказ. Но игуменья Арсения (Добронравова) Воскресенского Феодоровского монастыря под г. Шуя дала прибежище ему и его дочери Наталье (в монашестве Серафима). Владыка Серафим участвовал в деятельности Временного патриаршего Священного Синода, был назначен на Ленинградскую кафедру. Советские администраторы люто не любили владыку Серафима, готовили его арест. Чтобы спасти его, митрополит Сергий и Временный патриарший Священный Синод издали указ об увольнении 77-летнего владыки Серафима на покой. Свою последнюю Божественную литургию в статусе правящего архиерея он провел в Спасо-Преображенском соборе Ленинграда. Затем он уехал в Москву, в возрасте 78 лет поселился в двух комнатах подмосковной дачи у станции Удельная. Когда ему было почти 82 года, он болел, был прикован к постели, его арестовали, на носилках отправили в тюрьму. В 1937 г. митрополита Серафима расстреляли на подмосковном полигоне под Бутово. Митрополит Серафим был канонизирован в 2000 г.

      Архимандрит Серафим (Чичагов). Фото между 1899 и 1905 гг.

      Полезно вспомнить и об обер-прокуроре Святейшего Синода К.П. Победоносцеве, способствовавшем развитию этого монастыря и увеличению его вклада в духовное развитие и образование россиян. Посещая Воскресенский Новодевичий монастырь, неизбежно вспоминаешь (или узнаешь), что в XIX в. церковную политику, угодную власти, осуществлял обер-прокурор К.П. Победоносцев, деятельный и во многом оболганный в советский период государственный деятель, философ и публицист консервативного направления. При нем интенсивно развивалось церковное образование, огромными тиражами издавались духовно-назидательные книги для народа.

      Константин Петрович Победоносцев (1827–1907) вошел в русскую историю как яркий государственный деятель, грамотный юрист, стойкий сторонник Православия, защитник монархического строя в России, противник навязывания Отечеству чужеродных моделей развития и вредоносного проникновения в быт россиян чуждых им норм и правил западноевропейской культуры. Он, по сути, видел в европейской демократии, в том числе особенно в западной зарубежной демократии, ее ложную сущность. Он скорее всего считал, что все известные ему политические перевороты в мировой истории происходили не столько во имя высоких целей, сколько по интригам групп людей, их стремлениям к личной власти, богатствам, экономическому и политическому владычеству лично их, их кланов и семей. Победоносцев выступал против фетишей европейской демократии: против отделения церкви от государства, суда присяжных, идеи «правового» государства, «свободной» прессы, парламентаризма. Он определял парламент как «учреждение, служащее удовлетворению личного честолюбия, тщеславия и личных интересов представителей». Он видел явные расхождения между теорией и практикой народного представительства. Он утверждал: «По теории парламентаризма, должно господствовать разумное большинство, на практике господствуют пять-шесть СКАЧАТЬ