Советский анекдот (Указатель сюжетов). Миша Мельниченко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Советский анекдот (Указатель сюжетов) - Миша Мельниченко страница 51

СКАЧАТЬ – б[ляди]».

      ДН: 16.11.1926 (укр.) [ЕС 1997: 429] 103B. ДН: 16.05.1929 (укр.) [ЕС 1997: 765] 103C. ДД: 1930-е [ШС 1995: 137] 103D. СБ: н.д. [АЕ 1951: 15]

      104. РКП(б) – Россия кончит Погромом (большим) / ВКП(б) – Все Кончится Погромом (большим).

      104A. ДН: 16.05.1929 (укр.) [ЕС 1997: 765] 104B. СБ: *1920-е [ШТ 1987: 130]

      *105. Тринадцатый съезд – кто кого съест245.

      *153A. СБ: *1924 [ШТ 1987: 131]

      *106. У новой оппозиции неопределенная программа – Зиновьеву и Каменеву нужна власть.

      *106A. «Почему оппозицию Зиновьева и Каменева называют просто Новой оппозицией, а не как-нибудь соответственно ее лозунгам, программе?» – «А у нее программа очень неопределенная. И часто меняется. Не ухватишь суть». – «Но они ведь выступают за что-то?» – «Да. За передачу им всей полноты власти».

      СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

      107. Каменев – Троцкому, после избрания последнего в ЦК: «А сколько стоит билет до Сухуми246? Пришла моя очередь на лечение ехать»…

      107A. ДН: 16.01.1926 (укр.) [ЕС 1997: 326]

      108/5232/5796. Радек: «Чем отличается Сталин от Моисея?» – «Моисей вывел евреев из Египта, Сталин из Политбюро (/Кремля)». / «Какое сходство между Сталиным и Моисеем?» – «Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин – из Политбюро (/Кремля)».

      108A. ДН: 16.11.1926 [ЕС 1997: 429] 108B. ЗФ: 1920 – 1930-е [НА 1994: 45] 108C. ММ: *1926 [ББ 1992: 205] 108D. СБ: н.д. [СА 1927: 12] = (ст. орф.) [КС 1928: 84] 108E. ММ: 1927 [ГГ 2005: 490] 108F. ММ: *н. 1930-х, Одесса [ЗР 1990: 96] 108G. ЗФ(ДД): 1930 – 1940-е [АГ 2003: 548] 108H. ММ: н.д. [ДВ 2005: без н.с.] 108I. ЗФ: 1926 – 1928 (англ.) [GS 1995: 212] 108J. ДН: 10.1926 (фр.) [PP 1982: 216] 108K. ММ: *1935 – 1936 [СИ 2006: 143]

      109. «Что слышно в Политбюро?» – «Как всегда ничего, только запах изменился – раньше пахло чесноком, а теперь – шашлыком»247.

      109A. СБ: *1934 – 1936 [АЕ 1951: 68] 109B. ММ: *1930-е (англ.) [DG 1959: 141]

      110. После разгрома оппозиции кавказцы – чистильщики обуви ждут больших назначений.

      110A. Как только Сталин победил троцкистскую и правую оппозицию, все кавказцы248, чистильщики обуви в Москве, сложили руки и отказались чистить. «Почему?» – спрашивают их. «Ждем соответствующего назначения».

      СБ: н.д. [ШО 194?: 51] = [АА 194?: 52] = *1934 – 1936 [АЕ 1951: 68] = (укр.) [СЮ 1964 (1992): 69] 110B. ЗФ: н.д. (англ.) [GL 1930: 723] 11 °C. СБ: *1929 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

      111. Нэпман: «Хочу, чтоб ЦК слопал оппозицию, да чтобы при этом и сам подавился».

      111A. Разговаривают двое нэпманов. «Ну и чем все это кончится с оппозицией?» – «Я не знаю, чем это кончится, но знаю, чем бы я хотел, чтобы кончилось». – «А чем?» – «Чтобы ЦК слопал оппозицию, да чтобы при этом и сам подавился».

      ДН: 13.12.1927 (укр.) [ЕС 1997: 560]

      112. После XV съезда в Москве танцуют лезгинку при плаче Израиля249./ В Москве одни танцуют лезгинку, другие поют «На реках Вавилонских»250.

      112A – B. ДН: 21.12.1927 (укр.) [ЕС 1997: 564 – 565]

      113. Они уже имеют левое крыло, они уже имеют правое крыло… Они уже скоро совсем полетят!

      113A. Когда в ВКП(б) возникло левое крыло (троцкистов), после него появилось правое крыло (бухаринцы), тогда один долго молчавший еврей подходит к большевику и говорит: «У вас было левое крыло, теперь СКАЧАТЬ



<p>245</p>

Согласно комментарию С. Тиктина и Д. Штурман, анекдот возник как реакция на схватку Сталина и Троцкого, произошедшую во время XIII съезда РКП(б), в ходе которого была единогласно осуждена платформа троцкистской оппозиции.

<p>246</p>

Лечение в Сухуми в контексте постепенного отстранения Троцкого от дел часто воспринималось современниками как ссылка.

<p>247</p>

Чеснок – важная составная часть еврейской кухни, а шашлык – самое известное грузинское блюдо. Важно, что перипетии борьбы с оппозицией воспринимались традицией политического анекдота как борьба национальных группировок – еврейской и грузинской. Массовое сознание, привыкшее воспринимать политическое развитие через призму традиционных ценностей, воспринимало грузинское происхождение рвущегося к власти Сталина, постепенно отстраняющего старых большевиков, плотно ассоциировавшихся с «еврейским засильем», как первый признак грядущего «грузинского засилья». Действительно, после 1926 года заметен карьерный рост ряда политических деятелей кавказского происхождения – грузин Серго Орджоникидзе становится председателем ЦКК ВКП(б) и кандидатом в члены Политбюро ЦК ВКП(б), армянин Анастас Микоян – наркомом внешней и внутренней торговли СССР, и т.д. На этом и строятся сюжеты о «грузинской» (т.е. «кавказской») власти, противопоставляемой «еврейской», что в шутку называлось «шашлычизацией» Союза (28.05.1927 [МИ 1993: 56]).

<p>248</p>

В сборнике [АЕ 1951] «кавказцы» заменено на «айсоры».

<p>249</p>

Лезгинка – русское название танца, распространенного у народов Кавказа. Плач Израиля – еврейская народная мелодия.

<p>250</p>

Начало 136 псалма, посвященного пребыванию евреев в плену Вавилонском.