style="font-size:15px;"> Чтобы скрыть истину, нам пытаются продать (и успешно продают – большинство евреев эту чушь с радостью покупает) простенькую модель бытового убийства. Сосед разозлился на соседа и убил его. Тогда убийцу нужно найти и покарать, причем как суть преступления, так и возможности наказания этим исчерпываются. Дополнительные лица за происшедшее действительно не отвечают. Найти такого убийцу относительно просто – нужно проверить круг знакомых убитого и выявить недоброжелателей. Среди них и искать убийцу. Классическая криминалистическая схема. Именно это нам и продают, объясняя, что преступление раскрыто именно поимкой конкретных исполнителей убийства. Но в случае банды, когда пахан подсылает убийцу к своему недругу (неважно, это будет наемный киллер или «шестерка» из своей банды), раскрытие намного сложнее: недоброжелатель и реальный организатор убийства имеет железное и реальное алиби (его действительно не было на месте преступления), а убийца (по сути, молоток) в кругу связей, знакомств или недоброжелателей убитого не просматривается. И даже если удается конкретного убийцу поймать и покарать (что нечасто случается), суть преступления этим НЕ исчерпывается – ведь реальный недоброжелатель и организатор убийства остался неподсуден. Наказали (по справедливости) лишь «шестерку», наемного работника. Поэтому при таком пути «правосудия», когда главные виновные остаются неподсудными, приходится ждать только развития преступности. Перехода ее сначала на организованный уровень, а затем и на уровень слияния с силовыми и руководящими структурами. Что мы и наблюдаем в действительности. А если управление бандой многоступенчатое… А если в организации убийства участвуют специальные силовые и разведывательные органы преступного образования, напоминающего государственное…
В нашем же случае ситуация сильно отличается не только от бытового, но и от заказного убийства. Здесь удар направлен не против конкретного человека, чем-то провинившегося перед организатором убийства, и даже не против одного члена банды этого человека, чтобы «подать сигнал». Здесь «на мушке» оказывается весь народ без различия личностей; количество убиваемых не задано заранее – чем больше, тем лучше; кандидаты на убийство выбираются всего по двум критериям – принадлежал бы к еврейскому народу и было бы доступно его (их) убийство. А если добавить к сказанному совершенно непонятную нам арабскую ментальность, когда смерть после убийства «врагов ислама» или даже при попытке такого убийства предпочтительнее жизни без такого убийства, то становится ясным, что поимка и даже казнь конкретных исполнителей убийства их награждает, а совсем не наказывает.
Такие наказания (по сути, в их понимании, награждения) «шестерок» -исполнителей при явном присутствии в кадре неподсудных реальных организаторов и вдохновителей преступления сильно напоминает
СКАЧАТЬ
