Проникновение иного мира в земную жизнь. Михаил Борисович Кашевник

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ могли сказать только имя, приблизительно год рождения и год смерти, а по характеру местности высказывали предположение о стране.

      Долгое время результаты опытов вызывали просто недоумение: было совершенно непонятно, откуда берутся структурированные информационные блоки, которые испытуемые воспринимали, как свои прошлые жизни, и почему они “привязаны” к памяти испытуемых. Опыты “путешествия в прошлое” после введения в ИСС проводились несколько раз с промежутками между опытами до года и больше, так что испытуемые уже забывали свои прошлые рассказы. Рассказы испытуемых по каждой “прошлой жизни” в основном совпадали. У одной из испытуемых из рассказов выпали видения, сразу же вызвавшие интуитивные подозрения и оказавшиеся галлюцинациями.

      Таким образом, можно сделать вывод, что у каждой из испытуемых в памяти содержится несколько устойчивых блоков информации, которые они воспринимают как прошлые жизни и которые можно вытащить из памяти только в ИСС.

      У нескольких испытуемых было отмечено, что во время видения в момент смерти в предыдущей жизни они видели своё умершее тело извне, со стороны, при этом они идентифицировали себя со своим сознанием (душой), вышедшим из тела.

      Как это можно объяснить?

      В ИСС испытуемые “вытаскивают” эту информацию из гипотетического информационного поля. Однако сложно придумать объяснение, почему и как информация, структурированная как совокупность чужих жизней, привязывается к данному человеку.

      По какой-то причине информационные блоки о жизни уже умерших людей записаны у человека в генной памяти. Вытащить эту информацию обычный человек может только в ИСС. Недостаток этой гипотезы – искусственное предположение о попадании чужих информационных блоков в гены человека.

      Концепция множественных воплощений души: индивидуальное сознание выходит из тела после смерти человека, входит в эмбрион другого человека при зачатии, а во время регрессии в ИСС сознание вспоминает свои прошлые воплощения. В обычном состоянии человек не может пробиться к воспоминаниям прежней жизни.

      Последнюю гипотезу я поначалу всерьёз не рассматривал. Всё однако изменилось, когда мне в руки попала книга Р. Моуди “Жизнь после жизни” [7]: оказалось, что содержание видений вблизи момента смерти в “прошлой жизни’’ в наших опытах частично совпадает с видениями людей, переживших клиническую смерть. Рассказы людей, переживших клиническую смерть, собраны Р. Моуди [7], П. П. Калиновским [8], М. Сабом [9], и др. исследователями. Мне также довелось услышать такие рассказы из первых уст. Насколько можно доверять этим рассказам? Разумеется, кто-то из рассказчиков мог что-то вольно или невольно прифантазировать; мог что-то прифантазировать даже сам исследователь, собиравший рассказы. Однако если какие-то моменты отмечают исследователи из разных стран, проводившие опросы независимо друг от друга, то эти моменты видимо можно считать установленными СКАЧАТЬ