Тихая Песнь Аю. Евгений Бухаров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тихая Песнь Аю - Евгений Бухаров страница 13

СКАЧАТЬ даже аппетит пропал, тоже присоединился к ним. И не успокоился, пока все не было съедено.

      Поев, Руслан сделал глоток сока.

      – Нектар! Амброзия! Напиток Богов![52] – Сказал он.

      – А ты часто пьешь напиток Богов? – Спросил Майкл, все еще злой на Руслана за его шутки.

      – Нет. Не часто. Но много о нем читал и слышал!

      – Напрасно тебя читать научили! – Вставил Роберт по-английски, так же обозленный на Руслана.

      Но Руслан, даже плохо понимающий по-английски, эту фразу перевел довольно легко и тут же подхватил уже на русском:

      – Не только читать! За три дня до поездки на Байкал меня еще и писать научили!

      Роберт с Майклом не выдержали и засмеялись.

      Обиды на Руслана больше не было!

      Поев, они решили пройтись по деревне.

      Четверо туземцев продолжали следовать за ними.

      В деревне было порядка двадцати хижин.

      Хижина Вождя, как мы уже отмечали, была самой высокой и находилась посредине деревни.

      Народу вокруг было не очень много. В основном – женщины.

      Вся одежда женщин, как правило, состояла только из фартука, но иногда встречались и в юбках из желто – серых волокон[53], как у «той» девушки.

      Но девушка – Вождь была единственной, кто носил лиф.

      У всех висело ожерелье из раковин, а так же серьги из панциря черепахи. Ожерелий с рубинами и жемчугами они не видели больше ни у кого вообще.

      Женщины плели корзины из веток, либо веревки из волокон льна[54].

      Очаг, на котором готовили пищу, помещался вне хижины, на открытом воздухе.

      Причем, возле каждой хижины свой очаг.

      Его даже трудно было назвать очагом. Скорее это был просто костер, обложенный камнями.

      Кое-где готовили мясо.

      А мясо они готовят так: выкапывают большие круглые ямы. В эти ямы набрасывают хворост и поджигают его. На горящий хворост накладывают камни. Когда камни накаливаются до того, что к ним нельзя прикоснуться, на них кладут куски мяса, завернутые в банановые листья. Сверху на них кладут оставшиеся камни и накрывают все травой. После нескольких часов подобной готовки яму разрывают. И приступают к пиру.

      Двое туземцев-мужчин работали над исправлением крыши одной хижины и казались очень занятыми.

      Несколько молодых девушек и мальчиков плели, сидя на земле, циновки из листьев кокосовой пальмы и подавали их людям, исправляющим крышу.

      Трое женщин возились с детьми разного возраста.

      У некоторых туземцев одежда состояла из пояса, с которого спереди свешивался просто пучок соломы.

      Котека[55] у них не использовалась.

      Друзья обратили внимание на то, что у многих женщин на пальцах обеих рук отсутствует верхняя фаланга[56].

      У хижины Вождя, или как правильнее будет СКАЧАТЬ



<p>52</p>

Амброзия – в древнегреческой мифологии «пища богов» (нектар – «напиток богов»). У античных лириков оба понятия иногда смешиваются. Согласно мифу, Амброзия и нектар сообщают богам юность и бессмертие.

<p>53</p>

Надо сказать, что в современной Папуа, практически, ничего не изменилось. Ткани уже почти везде заменили пальмовые листья. Не смотря на то, что внешне жители Папуа выглядят так же, как и в Азии или Африке, мышление папуасов осталось на уровне каменного века. Ведь самое инерционное в мире – это сознание человека. Не может оно так круто измениться. Поэтому, не смотря на свою внешнюю цивилизованность, папуасы продолжают жить общинным укладом.

<p>54</p>

Кроме корзин и веревок, туземцы так же хорошо плетут разные украшения: браслеты, повязки для придерживания волос – из различных растительных волокон. Циновки тоже плетут, но довольно редко, только, так сказать, по потребности.

<p>55</p>

Котека – бамбуковая трубка. Папуасы стали пользоваться ею намного позднее. Обычно таких трубок, минимум, штуки по четыре у каждого: для работы, отдыха, повседневной жизни и для праздников. В зависимости от этого котека различается по размерам (малые, средние, длинные), по форме (прямые и изогнутые), а так же по окраске.

<p>56</p>

Женщины отрезают себе часть пальца (верхнюю фалангу) каждый раз, когда умирает их родственник. У некоторых отрезана фаланга на четырех пальцах (кроме большого) на левой руке и несколько на правой. Отрезать начинают с мизинца.