Гардарики. Тунгуск. Щюка Сиирский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ хотя бы троих детей. Но, как утверждал сам рассказчик, он жил в Тунгуске всю жизнь и самое далекое, куда уезжал, – это в город-курорт Рудногорск. Воспитанный совершенно по-другому, Павел, однако, добился достаточно больших результатов: был президентом школы, за школьный период жизни воплотил около полусотни проектов, поступил в лучший технический вуз Союза – ТИУ (Тунгусский инженерный университет). На втором курсе его родителей арестовали за пособничество террористической деятельности. Его самого, однако, не выгнали, но само отношение изменилось. Как говорил Павел, он сам ушел из университета, из-за непонимания. После приговора суда – по два года обоим родителям – он разозлился. Через какое-то время смог вступить в одну из организаций демократов. Больше ничего он не рассказал.

      Осьмой, как было видно по имени, был восьмой в семье. Его семья была очень большой. Отец, его четыре жены, почти двадцать детей, огромная толпа родственников в доме – все это наложило не самый хороший отпечаток. Он яростно ругал и материл все: государство, общество, западные страны за то, что не вмешиваются, и вообще все человечество. Из этого человека вдруг стало выходить столько отрицательных эмоций, что понять что-либо вообще было сложно.

      Богомил же, как и думал Роберт, оказался тунгусом. Его отец был эвенком, а мама русской. Хотя из разговора следовало, что и отец был больше русским, чем тунгусом. Богомил рос в тунгуской общине. Его мать была ярой родноверкой и повлияла на отца – его назвали потому Богомил. Он рассказал, как его в детстве учили рыбачить с использованием копья, как он охотился с луком и стрелами. После окончания школы ему разрешили, как очень талантливому, поступать в университет. Он поступил в УИГАА (Усть-Илимскую государственную авиаакадемию). Там он увлекся анархистскими взглядами. Участвовал в терактах против должностных лиц и безликих. Когда он уже оканчивал академию, его вычислили, но арестовать не успели. Он бежал в Китай, где было много друзей анархистов, и прожил там год. Потом вернулся было в общину, но не смог прожить там и двух месяцев: его взгляды и мировоззрение сильно изменились. И он практически нагой приехал в ближайший большой город – Тунгуск. По факту он бродяжничал, его ловили, давали дом и работу, а он сбегал. Это могло продолжаться, возможно, бесконечно. Но его подобрал Павел, как он сказал, случайно.

      Богомил занимал самое компромиссное положение по отношению к режиму и власти. Он сразу высказался, что признает правильность некоторых положений в идеологии Союза. Так, например, что глобализация должна идти не через универсализацию, а через развитие совершенно разных культур, эти культуры должны существовать даже в определенной изоляции. Это породило спор. Осьмой с яростью доказывал, что все провозглашаемое правительством Союза есть полный бред. Что они используют средневековые методы управления и формирования сознания людей. Он особенно ругал культ любых богов и высших сил, культ природы и семьи. Осьмой орал, что единственный СКАЧАТЬ