Obvietats (o quasi). Tobies Grimaltos Mascarós
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Obvietats (o quasi) - Tobies Grimaltos Mascarós страница

Название: Obvietats (o quasi)

Автор: Tobies Grimaltos Mascarós

Издательство: Bookwire

Жанр: Документальная литература

Серия: Assaig

isbn: 9788491348283

isbn:

СКАЧАТЬ

      

Image

Image Image

      © Del text: Tobies Grimaltos Mascarós, 2021

      © D’aquesta edició: Universitat de València, 2021

      Publicacions de la Universitat de València

      Arts Gràfiques, 13 – 46010 València

      Coordinació editorial: Maite Simón

      Disseny de la col·lecció: Inmaculada Mesa

      Maquetació: Celso Hernández de la Figuera

      Composició de la coberta: Celso Hernández de la Figuera

      Correcció: Elvira Iñigo

      ISBN: 978-84-9134-828-3 (ePub)

      ISBN: 978-84-9134-829-0 (PDF)

      Edició digital

       A Roser, òbviament

       Índex

       PREFACI

      OBVIETATS

       1. No pots dir que la veritat no existeix i pretendre que siga veritat

       2. Que estigues totalment convençut no vol dir que no estigues equivocat

       3. Que ens convinga que siga així no augmenta la probabilitat que siga veritat

       4. Si ho saps, no pot ser fals. Això no vol dir que no pugues estar equivocat, sinó que si és fals, no ho saps

       5. Que siguen molts els que ho creuen o que ho creguen molt, no ho fa vertader

       6. El desig, per si mateix, no canvia la realitat

       7. «És que si fora veritat, seria horrible» no pot ser mai la refutació d’una hipòtesi

       8. Una asseveració és vertadera o no pel que diu i no per qui ho diu

       9. No tot el que és «veritat per a tu» és veritat

       10. Als fets no els interessen les teues preferències. I les teues creences els són indiferents

       11. Si saber fora creure que se sap, els savis serien llecs i savis els ignorants

       12. Allò que és raonable creure no sempre coincideix amb la veritat

       13. Que no se sàpia que és vertader (o fals) no vol dir que no ho siga

       14. No tot és opinable ni susceptible de decisió

       15. «A mi m’agrada» no és el mateix que «és bo»

       16. Que algú sàpia molt d’una cosa no implica que haja de saber de qualsevol altra

       17. No creure no sempre és el mateix que creure que no

       18. El fet que siga la teua opinió no la fa millor

       19. Una condició necessària no sempre és suficient i una condició suficient no sempre és necessària

       20. Que siga veritat que ho han dit no vol dir que el que han dit siga veritat

       GLOSSARI

       Prefaci

      Fa molt de temps que observe que coses òbvies –coses, per tant, que, segons diu el diccionari, són molt clares i evidents i no aporten informació– poden en realitat ser il·luminadores i evitadores de greus confusions. Que alguna cosa siga evident, fins i tot autoevident, no vol dir que hom veja que és veritat d’una manera immediata i instantània. Que una cosa és evident suposa que comprendre-la i veure que és veritat són fets que es produeixen alhora; que si realment la comprens no pots sinó veure que és veritat. Si les coses òbvies no aporten informació és perquè no fan sinó fer palés quelcom que no pot ser d’altra manera, perquè no van més enllà de si mateixes per tal de confirmar-se. Una vegada en copsem el contingut, veiem que no ens han dit res que no sabérem ja. Expliciten el que era implícit. El problema és que reconéixer en el que és explícit el que implícitament ja sabíem no sempre és fàcil. Potser, més que obvietats, el que ací es recullen són el que els anglòfons diuen truisms i els castellanoparlants perogrulladas. Si realment comprenem el que diuen és ben difícil dubtar-ne, no estar-hi d’acord. La qüestió és agafar-se el temps per pensar-hi, per arribar a veure el que realment diuen i les seues implicacions.

      A banda de no haver-hi reflexionat suficientment, sovint la falta d’acceptació d’aquestes obvietats per part de qui les llig és deguda al fet de no entendre certes paraules en el sentit que tenen. El llenguatge quotidià és (afortunadament) lax, vague i fins i tot ambigu; les paraules tenen diferents accepcions i els conceptes que representen no són clars del tot i definits. D’altra banda, sembla que uns conceptes i altres tendeixen, com les madeixes de llana quan són dins la mateixa cistella, a embolicar-se els uns amb els altres de tal manera que, de vegades, és difícil tornar els fils als seus madeixons, desembolicar la troca. Hi ha conceptes als quals exigim molt, tant, que sovint els demanem coses contradictòries, que estiren en direccions oposades: volem que complisquen alhora condicions tals que la satisfacció d’unes comporta que no se’n puguen satisfer les altres. També passa que hi ha conceptes que ens agraden tant, els donem una tal importància СКАЧАТЬ