Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века. Алексей Швечиков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века - Алексей Швечиков страница 8

СКАЧАТЬ Что касается остальной части человечества, то ее главная задача будет заключаться в том, чтобы обслуживать, сохранять и защищать благостную жизнь этого «золотого миллиарда». Надо уточнить, что страны Восточной Европы к этому миллиарду не причислены. Прибалты, румыны и болгары никогда не станут «истинными европейцами». Никто из «золотого миллиарда» не собирается уравнять реально Румынию с Нидерландами, а Болгарию с Бельгией. Восточноевропейские страны так и останутся для Запада на положении изгоев-полуварваров.

      Вершиной и концом развития Западной цивилизации стала идея глобализации земного мира. Идеологи глобализации утверждают, что она есть единственное спасение от варваризации современной земной цивилизации. Один из современных творцов теории единого мира (мондиализма) французский политический деятель, экономист и писатель Жак Аттали пугает мир катастрофическими последствиями в случае, если он отвергнет глобализацию. Тогда, считает он, деньги сметут всё, что может помешать их торжеству, в том числе и государства. Тогда придет конец американскому господству над миром, а миром будут управлять «несколько региональных правительств». Тогда: «Рынок станет единым законом для всех, породив неприкосновенную всемирную г и п е р и м п е р и ю рыночных богатств и новых форм собственности, баснословных состояний и крайней бедности. Природа будет нещадно эксплуатироваться. Все станет частным, включая армию, полицию и судебную власть. Человек превратится в артефакт для производства и продажи, а затем станет бесполезным и исчезнет. Если человечество, отшатнувшись от такого будущего, прервет глобализацию силой, наступит варварская эпоха, и мир погрязнет в разрушительных войнах, а государства, религиозные объединения, террористические группировки и пираты, используя новейшее оружие, будут истреблять друг друга… Эта война может положить конец человечеству»[8].

      Таким образом, Аттали хочет убедить всех в том, что обновление и спасение современного мира в его глобализации, что единственной альтернативой глобализации может быть только варварство, которое приведет человечество к неотвратимой гибели, то есть к концу земной цивилизации. Позиция Аттали не есть позиция теоретика-одиночки. Глобализм стал идеологией современного этапа развития Западной цивилизации, высшей и, очевидно, последней формой либерализма, его венцом, который будет положен на ее могилу. Глобализм – это очередной идеологический монстр, порожденный эпохой транснациональных корпораций и поставленный ими себе на службу. Заметим, что в планах глобалистов по «спасению» земной цивилизации нет даже упоминания о духовном факторе развития цивилизации, словно речь идет не о людях, а о животных или роботах.

      Идея глобального мира, «Царства Разума», зародилась не вчера. Одним из ее источников стало учение О. Конта о «Третьей Эре», во время которой произойдет объединение народов в единое мировое государство. Эта идея была подхвачена марксизмом и отчасти позитивизмом СКАЧАТЬ



<p>8</p>

Аттали Ж. Краткая история будущего. – СПб., 2014, с. 8–9.