Тайны Нострадамуса. Времена и судьбы. Сергей Пузырёв

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ действия первопричин. Оно источник архитипических первообразов и социальных ритуалов. Посредством обращения к мифическому времени поддерживался порядок в природе и обществе. Линейная модель времени была дополнена циклической моделью, чему способствовало ритуальное повторение событий. Например, Зодиак, который служил для измерения времени и его круг символизировал годичный период. Первые свидетельства о Зодиаке относятся ко времени Сарагона Аккадского (2750 гг. до н.э.). Двенадцатеричное деление зодиакального круга рассматривается как 12 сфокусированных в солнце лучей, которые излучаются в семь планетарных сфер, преломляющих его единство в гамму звуков, ритмов и цветов.

      Елена Блаватская свое представление о времени предпочла выразить с точки зрения восточных религий. Древнегреческий вариант о времени предлагаем свою мистерию, в которой все понятия о времени были связаны с «Летой». Лета, – это река забвения, одна из пяти рек (Лета, Стикс, Ахерон, Кокитос, Флегетон), протекающих в подземном царстве Аида. В древней мифологии описания мира Лета река «забвение» являлась неотъемлемой частью царства смерти. Умершие люди по пути в царство смерти пили из этой реки и получали забвение всего прошедшего, а в тех случаях, когда человек возвращался из царства мертвых назад в мир живых, должны были еще раз напиться воды из подземной реки, чтобы вернуть память.

      В древней мифологии процедура переселения душ человека в потусторонний мир, была представлена и определена так, что водный поток, текущий в Земном Раю делится на два потока. Один из этих потоков течет влево и это река Лета («забвение») истребляющая память о свершенных грехах, а другой поток течет направо и это река Эвноя («добрая память»), воскрешающая в человеке воспоминание обо всех его добрых делах, которые он совершил в своей жизни.

      Об этом же говорит Вергилий (Энеида книга VI 295—305):

      Дальше дорога вела к Ахеронту, в глубь преисподней.

      Мутные омуты там, разливаясь широко, бушуют,

      Ил и песок выносят в Коцит бурливые волны.

      Воды подземных рек стережет перевозчик ужасный —

      Мрачный и грязный Харон. Клочковатой седой бородою

      Все лицо обросло – лишь глаза горят неподвижно,

      Плащ на плечах завязан узлом и висит безобразно.

      Гонит он лодку шестом и правит сам парусами,

      Мертвых на утлом челне через темный поток

      перевозит.

      Бог уже стар, но хранит он и в старости бодрую силу.

      К берегу страшной реки стекаются толпы густые:

      Жены идут, и мужи, и героев сонмы усопших,

      Юноши, дети спешат и девы, не знавшие брака,

      Их на глазах у отцов унес огонь погребальный.

      В древнегреческой мифологии СКАЧАТЬ