Этнокультурные регионы мира. Д. В. Заяц
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Этнокультурные регионы мира - Д. В. Заяц страница 5

Название: Этнокультурные регионы мира

Автор: Д. В. Заяц

Издательство:

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-7042-2397-9

isbn:

СКАЧАТЬ региона.

      Таким образом, границы крупных геокультурных регионов мира есть результат взаимодействия природных, хозяйственных и историко-культурных (цивилизационных) составляющих. Видный российский географ В.В. Вольский так определил понятие «цивилизационный макрорегион»: «исторически сложившийся комплекс соседних народов, принадлежащих к одной региональной цивилизации и взаимозависимо развивающихся в определенных географических условиях», при этом выделяя 11 цивилизационных регионов: Западная и Центрально-Восточная Европа, Российско-Евразийский регион, Северная Африка и Средний Восток, Южная, Восточная и ЮгоВосточная Азия, Африка южнее Сахары, Северная Америка, Латинская Америка, Австралия и Океания.

      В рамках крупных историко-географических регионов существуют историко-культурные области более низкого ранга, вплоть до местных культурных районов. Например, в пределах Западноевропейского региона можно выделить следующие историко-культурные области: Северная, Центральная, Западная (Атлантическая), Южная (Среднеземноморская). Однако, как полагают некоторые авторы, в условиях смешения культур деление геопространства на историкокультурные миры вообще утратило всякий смысл.

      Где находятся объекты всемирного наследия ЮНЕСКО?

      Более половины всех объектов Всемирного культурного наследия представлены в Европе, что наглядно отражает вклад западной цивилизации, а также христианства как мировой религии, в сокровищницу человечества. В первую тройку по количеству объектов входят Италия, Испания и Китай. Около четверти всех объектов наследия находится в Азии, где формировались древние и средневековые цивилизации Востока, культурной основой которых послужили такие религии, как индуизм, буддизм, иудаизм, ислам, а также традиционные религии. Очевидно, что каждый этнос представляет определенную культурную ценность, так как внес свой вклад в общемировую «копилку» цивилизаций. Достижения внеевропейских культур не менее значимы для мирового прогресса, чем «цивилизованных европейцев».

Источники информации

      1. Гладкий Ю.Н., Чистобаев А.И. Основы региональной политики. СПб., 1998.

      2. Гладкий Ю.Н., Чистобаев А.И. Регионоведение. М., 2000.

      3. Дугин А.Г. Основы геополитики. М., 1997.

      4. Машбиц Я.Г. Основы страноведения. М., 1995.

      5. Народы мира. Историко-этнографический справочник / гл. ред. Ю.В. Бромлей. М., 1988.

      6. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.

      7. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М., 1996.

      8. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 1985.

      9. Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. М., 1993.

      10. Яковец Ю.В. История цивилизаций. М., 1997.

Вопросы и задания

      1. С чем связаны различия в подходах к районированию культурной карты мира у различных авторов?

      2. Какие цивилизации включают в свои границы несколько этносов? Ядром каких цивилизаций СКАЧАТЬ