Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет?. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Реальность такова, что разум людей разделен на две части. Одна часть говорит: «То, что ты делаешь, неправильно. Не делай этого», – а другая часть говорит: «Невозможно устоять перед искушением. Я сделаю это». Эти две части начинают борьбу, вступают в противоречие. Мигрень – это не что иное, как конфликт, глубокий конфликт в вашем уме. Примитивные племена не страдают от мигрени после занятий любовью. Католики страдают больше, чем кто-либо другой, потому что их условности сидят так глубоко, что это создает раскол в их разуме. То, что они говорят на протяжении веков, не имеет под собой никаких оснований, не имеет никаких доказательств, но они продолжают повторять одно и то же. А когда… если что-то повторять слишком часто, пусть даже ложь, она становится похожей на правду.

      Надо быть очень осмотрительным в словах.

      Мужчина заходит в бар и начинает рассказывать анекдот о поляках. Человек, сидящий рядом с ним, – большой, неповоротливый, внушительного вида, – поворачивается к нему.

      – Я поляк, – угрожающе говорит он. – Подожди минутку, я позову своих сыновей.

      И он кричит:

      – Иван, иди сюда и приведи своего брата.

      Из подсобки появляются двое мужчин, еще крупнее, чем первый.

      – Джозеф, – опять кричит этот человек, – иди сюда вместе со своим кузеном.

      Еще двое мужчин, самых внушительных габаритов, появляются через заднюю дверь. Все пятеро окружают человека, который рассказывал анекдот.

      – Ну, что, – говорит первый поляк, – будешь заканчивать свой анекдот?

      – Нет, – говорит мужчина.

      – Нет? Отчего же? – спрашивает поляк, сжимая и разжимая кулаки, – испугался?

      – Нет, – отвечает мужчина, – мне просто не хочется объяснять его пять раз.

      Люди очень хитро играют словами. С помощью слов можно скрыть любую реальность. Человек испугался – эти пятеро могли убить его, – но он нашел прекрасную отговорку: «Я не хочу утруждать себя, объясняя смысл анекдота пятерым».

      Все религии всегда играли словами и не позволяли человеку быть достаточно разумным, чтобы видеть, что за ними стоит. Они создали джунгли из слов, теологий, догм, вероучений, культов. И несчастный человек просто тащит весь этот груз ради того, чтобы быть нравственным.

      Я хочу сказать вам: не беспокойтесь о нравственности. Единственная забота для искреннего искателя – это сознание, большая осознанность. Ваше сознание позаботится обо всех ваших действиях. Без каких-либо усилий ваши действия станут нравственными – так же, как цветы цветут вокруг вас без всяких действий, безо всяких усилий с вашей стороны.

      Нравственность – это не что иное, как стиль жизни сознательного человека.

      Разве людям не нужен определенный свод правил поведения? И разве не требуются для духовной жизни определенные моральные качества?

СКАЧАТЬ