Екатерины Пётр строил дворцы и разбивал парки в Петербурге, Петергофе и Ревеле. Из переписки царственных супругов видно, что Екатерина старалась думать обо всем, как думал Петр. Она не подражала ему, а вместе с ним искренне интересовалась тем, чем интересовался Петр, любила и ненавидела, как он. Личность Екатерины слилась и подчинилась личности и воле царя. Поэтому Пётр Великий обращался с ней как со своим лучшим и верным другом. В молодости многие считали Екатерину привлекательной и даже красивой. С возрастом она изменилась, родила Петру I нескольких детей, большинство из которых умерли в младенчестве. В 1711 году, накануне Прутского похода, Пётр представил Екатерину своей сестре Наталье, невестке Прасковье и двум её дочерям как законную жену. Он объяснил, что они должны почитать её как русскую царицу, потому что он заключит с ней брак, как только позволит время, но, если ему суждено умереть прежде, они должны принять Екатерину как вдовствующую царицу. В феврале 1712 года Пётр сдержал слово и сыграл свадьбу, на которую был приглашен дипломатический корпус и устроен грандиозный банкет с фейерверком. Перед этим Екатерина была крещена по православному обряду, а крестным отцом стал её пасынок – царевич Алексей. Поэтому царицу стали называть Екатериной Алексеевной. Исходя из изложенного, можно сказать, что Екатерина, бывшая крестьянка Марта Скавронская, которая сначала была любовницей, потом женой Петра I и императрицей Екатериной Первой, в действительности являлась настоящим ангелом-хранителем русского императора Петра Великого. Можно также добавить, что к ней терпимо относились знатные дворяне и царский двор. Но к ней, если не с любовью, одобрительно относились и простые россияне и особенно гвардия. Она своими поступками не только не нанесла ущерб государственным интересам России, но во многих ситуациях, участвуя в Великом посольстве в Европу и в военных баталиях рядом с Петром, принесла ощутимую пользу.
Личность Петра в истории
В «Библиотеке Павленкова» приводится мнение Кавелина о том, что «личная и государственная жизнь Петра стали первой фазой осуществления начала личности в русской истории».
Михайловский расширил это понимание личности первого российского императора: «Пётр пробудил русского человека… Для него была поставлена цель – служение народу, и границы – интересы государства… Для всех народов, несмотря на расовые и национальные различия, устанавливается одна общая цель: безусловное признание достоинства человека, лица и всестороннего его развития. Пётр беззаветно служил интересами идеалам русского человека, не современных и подвластных ему людей, а того народа, которому он готовил великую историческую будущность».
Это очень интересная, важная и точная, хотя и односторонняя характеристика личности Петра I. Пётр действительно был не только великий реформатор, мудрый и рациональный политик, но идейно-нравственный человек, уверенный в
СКАЧАТЬ
