И весь этот хлам создал Он? Он создал Человека и снабдил его мозгами, дабы соображал. Соображал бы ради собственного здоровья, жизни и безопасности. Но Венец природы что надумал? Рубить сук, на котором сидит. Хотя прекрасно знает, как поступила жадность с фраером…
«Живым и мертвецам, всем досаждаешь Ты»… Скажем, нам тоже непонятно, почему во время землетрясений, цунами и других катаклизмов вместе с мерзавцами и подлецами погибают невинные и порядочные люди. Но ведь больше всего мы сами досаждаем себе, будучи живыми, в здравом рассудке, да еще в трезвом уме! Разве не так?
Как мы умеем пакостить друг другу! Я знаю одного приятеля, который решил следующим образом использовать свой могучий интеллектуальный потенциал. На самой оживленной улице Махачкалы он с приятелями на тротуаре оставил коробку из-под ботинок. Но коробка была не простая, а «волшебная»: в ней «сидел» кирпич.
Опять-таки в меру нашей пакостливости нам обязательно хочется пнуть кого-нибудь или чего-нибудь. А валяющаяся на тротуаре коробка так и просила пинка. Пинали! А потом, постанывая от нестерпимой боли, шли дальше. Обратите внимание: шли дальше, не убирая с дороги коварную коробку, – пусть и другие получат свою дозу боли! А наши изобретатели, наблюдая эту «нечеловеческую комедию», надрывали животики от хохота…
Что, Творец подвигнул свои создания на садизм?
А как Он «досаждает» мертвецам, Хайям из Нишапура не уточнил, – этого не знает никто. Ибо истину знает только Аллах! Но предполагается, что праведники пребывают в раю, а грешники в аду. Но и тут нет основания винить Творца в чем-нибудь. Ведь Он наделил нас правом выбора! Не греши – и всего-то делов. Не делай ближнему того, что тебе самому не нравится. Но делают же! И днем и ночью, и летом и зимой, и осенью и весной – круглый год…
В этой связи впору вспомнить, что Омар, сын Ибрахима из Нишапура, разработал для сельджукского султана Мелик-шаха календарь более точный, чем современный григорианский. Но ведь не для того же, чтобы человек грешил все 365 дней в году! Хотя бы в этом, текущем високосном году перестали. Видимо, наблюдая человеческую упертость, Омар Хайям пустился во все тяжкие:
Когда неделю пить и просыха не знать,
Уж верно в пятницу нальешь себе опять.
Суббота с пятницей – дни Господа?.. И что же?
Нам Бога почитать иль божьи дни считать?!
Но Омар не был бы Хайямом из Нишапура, если бы после этого «алкогольно-календарного» рубаи не вырулил на правильный путь:
Господь! Благослови, от лишних бед храня!
Без милости Твоей не проживу и дня,
Нельзя мне без того, что в жизни помогает:
Благоразумие вложи скорей в меня!
И что же теперь? А то, что не следует свои, человеческие грехи валить на Творца.
Скажем, как вот эти убогие люди, которые решили поделить между собой даже лучезарную радугу, не боясь греха и божьей кары.
Радуга в опасности
Когда самое СКАЧАТЬ