Том 5. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть III. Смага. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ для себя, так как вместо яризны перед нами будет всегда маячить знание о яризне. А это далеко не одно и то же. Знания перекроют нам доступ к настоящему. Вот поэтому наставники требовали от своих учеников, чтобы они хотя и описывали для себя то, с чем сталкиваются, но никогда бы этого не принимали, чтобы не попасть в очередную ловушку, созданную самим же собой.

      Вначале, скорее всего, вы столкнётесь с некоторыми затруднениями при сбивании сердечных обручей. Но невозможного ничего нет, и однажды «обручи» будут спадать сами собой, когда только «случится нужда». Сбивание обручей получает своё развитие в плясах: баланже и шамаях (пляс является одним из лучших способов разъярить себя!), но об этом подробнее разговор будет ниже, когда дойдём до свода Воздуха и кобения. Здесь же расскажем ещё о некоторых премудростях казачьего Спаса – о сбрасывании гашника (пояса, силы сдерживающего), возмущении духа и о пиве Божьем.

      О том, что представляет собой гашник, говорилось во второй части. Чтобы обрести стихийное состояние, нужно было «распоясаться», «скинуть» с себя то, что «привязывает» нас к человеческому облику: обру́ч душевный и гашник. О сбивании обру́ча было сказано выше вполне достаточно, а о сбрасывании с себя гашника скажем сейчас. Сбрасывали его посредством шамаев – трясцов. Проделайте такое упражнение: подпрыгните два-три раза, чтобы обрести упругость и возмутить свой дух (при подпрыгивании дух всегда устремляется вверх), а далее сделайте движение в пояснице, будто пытаетесь сбросить с неё поясок. Это похоже на то, как собака отряхивает с себя воду. Для начала начните с широких движений, а затем уменьшите их, загоняя вовнутрь себя. В конечном итоге дрожь должна стать незаметной. Когда гашник спадёт, сделайте шаг через него и ощутите освободившуюся силу (рисунок 14).

      Рисунок 14. Сбрасывание гашника.

      Чтобы получить бо́льшую отдачу от этого действия, возьмите обычный пояс, повяжите его некрепко на животе в области чресел и, раздув живот, стряхните с себя пояс. Это упражнение можно сделать предваряющим для сбрасывания гашника. Через некоторое время, когда ощущение падающего пояса закрепится для вас, можно подойти и к самому сбрасыванию гашника.

      Это действие нашло отражение в некоторых лечебных обрядах, где больного человека обвязывали некрепко поясом, читали заговор, после чего он сбрасывал с себя пояс и переступал через него, оставляя болезнь в ином мире (здесь кольцо, образованное поясом, воспринималось как «тот свет»).

      Для входа в изменённое состояние сознания кроме сбивания обру́ча и сбрасывания гашника нужно было ещё учесть третью составляющую – развязать маковку! А для этого требовалось возмутить дух. При этом наш дух, который зачастую «разлит окрест» и дремлет, собирается в единое целое и поднимается к темени. Тем самым и «развязывается» маковка, позволяя «распуститься» цветку собиному. Без этого действия считалось невозможно обрести СКАЧАТЬ