Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 37

СКАЧАТЬ разрушения действенного Образа мира. Или же ты чувствуешь себя графом, но жизнь тебя определила на стройку, и ты вместо дела начинаешь требовать от других «достойного отношения», то непременно попадёшь в недоразумение. Ибо на стройке к тебе будут относиться по делам твоим. Путаница у тебя в сознании. Перепутались нити надежды. Ты ждёшь одно, а выходит другое. Чужое здесь что будет? Скорее всего, твоя бабушка, которая и по сей день говорит тебе, что ты этакий аристократ с тонким умом и способностями. А что твоё? А твоё то, в чём ты застаёшь себя. В данном случае стройка. Примеры поверхностные, но их вполне достаточно, чтобы увидеть суть обсуждаемого.

      Восстановить Образ мира, расположив всё по местам и убрав чужое, – это восстановить разум, убрав из сознания всю путаницу и внеся в свою жизнь ясность. Начать нужно с ограничения круга своей жизни тем, что меня действительно касается. Это выстраивание забора. Например, если ты каждый день ходишь по дорожке, на которой лежит бревно и мешает тебе, так что ты его перешагиваешь, то его нужно убрать. Это действительно тебя касается, ибо отнимает твои силы. А вот есть ли жизнь на Марсе, тебя особо не касается, ибо тебе от этого никакого проку нет. Вот это нужно выбросить из своей жизни. Затем нужно выложить устремления, определив то, куда я иду и зачем. Это станет нашей лествицей в Небеса. И это уже вернёт нам какую-то часть толковости. Потом уже начинается очищение от обид, распечатывание чувств, очищение от боли, убирание из сознания казин (слипшихся образов), кумарей (чужих взглядов, принятых мной за свои собственные), двойственностей и осознание других ловушек. И всё это стоит того, чтобы не пожалеть здесь сил. Цена здесь – жизнь! И в прямом, и в образном понимании. Ведь мы уходим из мира до выполнения Задуми только из-за того, что слабы и несовершенны те средства, которыми мы сражаемся за исполнение своей Задуми, то есть из-за несовершенства собственного разума. Битва за разум – это битва за свою жизнь. Ибо можно ли утверждать, что жизнь бьёт в нас ключом, коли Ткань Судьбы вся перепутана? Когда я вопреки разумному требую нелепое. Пусть будет та же стройка. Разумное здесь – те правила, которые приняты здесь. А неразумное – твои графские замашки. Получается, что жизнь при такой путанице будет весьма и весьма урезана. «Не жизнь, а одно мучение!» – говорится в народе про такую жизнь. Не про нашу ли это жизнь? Тем более о какой магии можно тут говорить? Без ясности нет и магии. Тут всё однозначно! Научись соответствовать месту. А для этого научись видеть его и всё то, что вокруг него. Вот отсюда и до магии недалеко.

      Распутать же Ткань Судьбы – это, ко всему прочему, высвободить из узлов запутавшиеся нити надежды. А они всегда вяжутся, когда ты перестаёшь соответствовать текущему, когда тебя «разорвало», то есть ты пошёл разными дорогами одновременно и просто встал на месте. Можно сказать и по-другому: ты выпал из тока жизни. Как это делается? Здесь действенно только одно средство – слова, которые приведут мой разум в какой-то новый порядок, позволяющий СКАЧАТЬ