и так, будто потомки получают от созерцания прекрасного какую-то энергетическую или эмоциональную подпитку. В экспедиции потомки бывало заглядывались на наших сэвилий – в такой момент говорить с ними очень сложно – спрашиваешь их, спрашиваешь, говоришь, какой он остолоб, а он будет стоять и молчать. Самое лучшее отойти и подождать, пока бедолагу отпустит. Я оглянулась на Молис и снова на тех потомков в тот момент, когда одного из них задел плечом какой-то мужчина в черном плаще. Из-за толпы было непонятно кто это и что произошло дальше, как толпа вновь схлынула и открылся вид на фонтан, но те потомки исчезли с прежнего места, что было странно – им еще стоять и стоять там, зато появились вестники! Сначала я услышала «Ясная…ясная! Мы здесь! Прости: ваш рейки должен был сесть в другом секторе», а потом из толпы вышли несколько вестников и впереди всех шел тот, кто прокричал приветствие. Его лицо показалось мне смутно знакомым, а лицо у него упитанное, добродушное и располагающее. В отличии от остальных вестников подстрижен он коротко, на манер умаровских потомков. Он полноват, как сосед по имению – который неудачно прыгнул с обрыва, переломал руки-ноги-спину и очень долго не мог ходить и оставался в постели. Так пока кости заживали, любимая жена откормила его до брюшка, упитанных боков и мясистых щек. Вестники одеты в черную военную форму на умаровский манер с серебристыми нашивками – когда Умар и Риспа и еще три расы хилами создали совет рас, чтобы помогать друг другу в решении серьезных проблем, то есть таких проблем, которые в одиночку решить не могут, Умар одел всех союзников в подобие своей форме. Этот широкий жест вызвал много недовольство среди тех, кто хотел бы сохранения собственной уникальности и еще по каким-то надуманным причинам решил быть недовольным. Постараюсь быть справедливой: отличная форма, истинно вестнический цвет – черный – надо же было как-то выделяться на цветастой Риспе и мне придется привыкнуть, потому что отец такого почти не носил и мне не доводилось. В толпе спешащих людей, крикливых риспийцев и скупых на эмоции потомков они выделялись. На заре создания Риспы, как написано в Первой книге Альмахатери вестники внешне отличалось от риспийцев и выглядели «как боги». Более подробно не описывается. Будучи прямыми потомками Альмахатери и ее детей – вестники – настоящие потомки богов. Ее дети и наследники, которым велено защищать миры Альмахатери. Двадцать семь эпох минуло, вестничество успешно плодилось с риспийцами и за столько времен если какие-то внешние отличия были, то стерлись. Но вот само ощущение, самый внутренний сок, который воспитывается с детства не стереть. Нас с рождения, с первых шагов готовят к службе Альмахатери, к воинской службе, к тому, что именно мы – защитники миров Альмахатери – Риспы – за долгие годы, перетекающие в долгие жизни оттачивается осознание своей особой роли и это не может не отразиться как на внешнем виде, так и на внутреннем ощущении. В этом деле, правда, не обходится без перегибов.
