Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - Отсутствует страница 5

СКАЧАТЬ target="_blank" rel="nofollow" href="#n13" type="note">[13], в будущем митрополита Иннокентия (Вениаминова).

      18 декабря. Преобразование Санкт-Петербургской главной семинарии и Казанской семинарии в духовные академии и увеличение вдвое ассигнований на духовные школы.

      * Распоряжение императора Павла I о выделении монастырям по 30 десятин удобных угодий.

      * Отмена права выбора прихожанами приходских священников.

      1798

      31 октября. Принятие первого устава духовных академий и семинарий.

      3 декабря. Освобождение священно– и церковнослужителей от повинностей по содержанию полиции и отбыванию караулов (ПСЗ-1. Т. 25. № 18772).

      * Принятие императором Павлом I титула великого магистра Мальтийского ордена.

      * Учреждение Департамента римско-католического исповедания.

      * Указ Святейшего Синода о запрете священникам «самовольно без письменных видов» отлучаться в столицу для подачи прошений.

      1799

      3 июня. Скончался иерей Феодор Игнатьев[14].

      10 июня. Назначение на пост обер-прокурора Святейшего Синода Д. И. Хвостова.

      16 октября. Назначение митрополитом Санкт-Петербургским Амвросия (Подобедова)[15].

      25 декабря. Хиротония Серафима (Глаголевского)[16] в сан епископа Дмитровского, викария Московской епархии.

      * Итальянский поход А. В. Суворова.

      * Отделение духовной цензуры от светской.

      * Начало возвращения абхазцев в христианство.

      * Упразднение Коломенской епархии и семинарии. Назначение епископа Коломенского Мефодия[17] в Тулу и перевод Коломенской семинарии в Тулу. Ученикам Святейшим Синодом было дозволено завершить образование в духовных школах Московской епархии.

      * Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «Недавно еще он мне сказал, что главным его учителем философии был коломенский преподаватель грамматики» (Сушков. С. 129).

      * Из воспоминаний Н. П. Гилярова-Платонова: «К концу курса постигло семинаристов испытание. Царствовал Павел, и несмотря на затрапез и крашенину, в которую облачены были студенты, они обязаны были, подстригая перед и брея бороду, отпускать и заплетать косы по форме высочайше установленной. На головах обязательно шляпы» (Гиляров-Платонов. С. 41–42).

      * Учреждение Калужской, Оренбургской, Пензенской и Тульской епархий.

      1800

      Март. Василий Дроздов впервые приезжает с отцом в Москву, а затем в Лавру.

      Из воспоминаний свт. Филарета: «В коломенской семинарии я учился до класса философского: наставник по этому классу был такой человек, которого скудость мог постигнуть и ученик даровитый. Я имел желание поступить… в академию [т. е. Московскую славяно-греко-латинскую], но отец мой дал намек, что образование в лаврской семинарии солиднее. Опасение мое на счет дурного содержания в этой семинарии и работ, какие возлагаются на семинаристов, СКАЧАТЬ



<p>14</p>

Федор Игнатьевич Дроздов, священник, дед по отцу Василия Дроздова.

<p>15</p>

Амвросий (Подобедов, 1742–1818), митрополит Санкт-Петербургский с 1799 г., Новгородский и Олонецкий с 1818 г.

<p>16</p>

Серафим (Глаголевский, 1763–1843), епископ Дмитровский, викарий Московской епархии, митрополит Санкт-Петербургский с 1821 г.

<p>17</p>

Мефодий (Смирнов, ск. 1815), епископ Коломенский и Тульский с 1799 г.