Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья. Григорий Курлов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ традиций, в которых нас воспитывали, провоцирует нас на иное. «Борьба!» – вот тот призыв, которому нам предлагают следовать с детства, – непрестанная и повсеместная борьба со всем плохим, опасным и неправильным.

      Но наш внутренний Дурак не знает, что такое правильное…

      – Знаю, знаю, – смеется Дурак. – Правильное – это то, чем тобой правят.

      Да, извиняюсь, но наш Дурак хорошо знает, что такое правильное, а потому никогда правильно не поступает. Только неправильно. А неправильно – это не так, как положено, не так, как предписано, несерьезно.

      Постичь суть проблемы можно, лишь засмеявшись в ней. Оттого, наверное, у англичан и поныне существует поговорка: «Научи меня смеяться, спаси мою душу».

      Смех все опрокидывает вверх тормашками и выворачивает наизнанку, поэтому, если вы заметили, что фортуна повернулась к вам задом, самое время рассмеяться, дабы придать ей более приемлемое положение.

      Дурак, он ведь тоже всегда смеется. И от его смеха неизбежно происходит странное. Монолитное пространство проблемы словно раскалывается, образуя проход. Проход в новое измерение, в новое качество, в ту область нашего сознания, о существовании которой мы даже не подозревали.

      Именно так. Смех расщепляет действительность, создавая вначале щель, а затем полноценный проход в особое пространство, в пространство чистого потенциала, в пространство неограниченных возможностей и, более того, – безграничных невозможностей. И мы с вами в это пространство будем отважно входить и не спеша его осваивать. Уже входим. Уже примеряем на себя и пробуем на зубок. Смелее же – самое интересное еще впереди!

* * *

      Итак, давайте уточним, в чем конкретно может помочь нам смех. И как он предполагает лечить «занемогшее Счастье»?

      Для этого вспомним о сути исследуемой проктологии. Ее корни – в безудержном стремлении ментала к анализу отдельных фрагментов реальности и, как следствие, – к ее разделению на составляющие. Так Мир, в который мы поместили себя, теряет свою Целостность. Так фрагментируется наше сознание. Аналитическая составляющая нашего сознания – ментал – каждому фрагменту реальности дает свою оценку, свою смысловую окраску. Но вся его оценочная база зиждется на двух примитивных утверждениях: в этом мире есть хорошее и есть плохое, есть полезное ему, а есть опасное и вредное, есть приятное, а есть болезненное. Вот и все – за пределами этих утверждений его мудрость заканчивается. И заканчивается она вместе с беспроблемным существованием.

      Все, расцененное плохим, ментал отвергает и вытесняет на задворки сознания, дабы не травмировать себя (по его мнению – нас) ненужным страданием. Но с этого момента все им отвергнутое изо всех сил начинает стремиться обратно – в наше сознание, а значит, в нашу жизнь, проявляясь как в событиях, так и в физическом состоянии. И делает это оно (то бишь – отвергнутое нами) всеми правдами и неправдами, выстраивая порой сложнейшую цепь взаимоотношений СКАЧАТЬ