2030 – Ein Tag im Leben des Enif Quadrocor. Horst Ernst Pessl

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СКАЧАТЬ Wort: »Übrigens Enif, da wär noch etwas. Um 2:37 hast du eine Notiz hinterlassen, an die du noch vor dem Frühstück erinnert werden wolltest: beim Gespräch mit der neuen Regionalkoordinatorin möchtest du nebenbei auf dein Bedürfnis hinweisen ein paar Zuständigkeiten abzugeben.«

      Er wundert sich ein wenig über seine eigenen Gedanken.

      Sein Arbeitsalltag ist ja grundsätzlich sehr abwechslungsreich und macht ihm Freude.

      Er begegnet vielen Menschen mit unterschiedlichen Ansichten und Bedürfnissen und beschäftigt sich als Moderator für Koordinationsgespräche und als Konzeptentwickler für die kollektive Bewegung mit interessanten Themen.

      In letzter Zeit tauchen aber doch vermehrt Ermüdungserscheinungen auf und gelegentlich vergisst er Dinge, die er sich nicht gleich aufschreibt.

      Manchmal fällt ihm die Rückkehr in diese Realität nicht ganz leicht, weil er sich spät in den Nächten noch auf Gedankenreisen begibt und die Achtsamkeit für die Bedürfnisse des eigenen Körpers, wie zum Beispiel Schlaf, etwas zu kurz kommen lässt.

      Manche Themen, mit denen er sich bei seiner Arbeit für das Kollektiv konfrontiert sieht, sind schon oft sehr zäh und langwierig, zumal die zahlreichen Beteiligten möglichst alle Aspekte berücksichtigt haben wollen und dies auch ganz im Sinne des Kollektivs ist. Diesem Ziel will er auch dienen.

      Wenn dann so ein zähes Thema endlich zur Zufriedenheit aller gelöst ist, taucht mit Sicherheit das nächste am Horizont auf und drängt nach intensiver Auseinandersetzung.

      Daneben gibt es noch die längerfristig laufenden Koordinationstätigkeiten in der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Vernetzung mehrerer regionaler Gemeinschaften.

      Das Leben bringt immer wieder Herausforderungen mit sich und daran wird sich trotz kollektiver Bewusstseinsentwicklung wohl auch nichts ändern.

      Enif hat sich schon vor dem großen Zusammenbruch auf den Weg des konstruktiven und liebevollen Miteinanders eingelassen und dazu steht er prinzipiell natürlich immer noch.

      Manchmal muss er sich dazu zwingen seine spätnächtlichen geistigen Exkursionen, die seinen angeborenen Wissensdrang stillen, vorzeitig abzubrechen, damit er noch auf ein vernünftiges Maß an Schlaf kommt. Das ist für einen geistigen Abenteurer wie ihn oft eine ziemliche Überwindung.

      An den Wochenenden oder in seinen eher seltenen Urlauben klinkt er sich dann aber weitgehend aus und reist geistig kreuz und quer oder auch ganz real zu außergewöhnlichen Plätzen der Menschheitsgeschichte.

      So war er letztes Jahr in Mexiko und hat unter anderem die uralte Tempelanlage von Teotihuacan besucht, die ihn überaus beeindruckt hat. Er sah dort die großen Pyramiden, die der Sonne und dem Mond geweiht sind und zahlreiche kleinere geometrisch exakte Objekten entlang einer drei Kilometer langen, architektonisch durchkonzipierten Prunkstraße.

      Die außergewöhnliche Genauigkeit der geometrischen Relationen, welche offenbar die Zahlenverhältnisse unseres Sonnensystems widerspiegeln und die mit herkömmlichen wissenschaftlichen Theorien nicht zu erklärenden technischen und transportmäßigen Meisterleistungen, sind für ihn Bestärkung darin die Grenzen der anerkannten Wissenschaften zu überschreiten.

      Und so lässt er sich durchaus auch zu spekulativen Erklärungsversuchen mit außerirdischen oder zumindest übermenschlichen Gestaltungskräften hinreißen.

      Auch die Jahrtausende alten bildlichen Darstellungen himmlischer Gestalten, wie etwa auf den Rollsiegeln der Sumerer, beflügeln seine Phantasie und verführen ihn zu gewagten Thesen, die er sich bildlich ausmalt.

      In ihm entstehen Bilder von den Anunnaki, die vor Urzeiten auf die Erde gekommen waren und von den Sumerern als Götter verehrt wurden. Für diese und nach deren Plan errichteten die Menschen riesigen Tempelanlagen, quasi als deren Wohnsitz auf Erden.

      In seinen Phantasien malte er sich auch aus wie diese übermächtigen Wesen den Menschen die Grundfächer der Zivilisation lehrten. Beeindruckender Weise konnten sie auch noch fliegen, waren von erhabener Gestalt und beherrschten damals noch vollkommen unbekannte Technologien.

      Warum die Anunnaki laut einiger Überlieferungen besonders an Gold interessiert waren, brachte ihn darüber hinaus zu einigen sehr gewagten Theorien.

      Digi meldet sich: »Enif, dein Frühstücksei ist fertig. Jetzt müsste der goldgelbe Dotter kernweich sein, so wie du es magst.«

      Enif nimmt das Ei aus dem Kocher, in den er es schon am Vortag gelegt hatte, gießt sich den fertigen Kaffee in eine große Tasse und richtet sich eine Scheibe Brot und etwas Butter zum Tisch. Dann setzt er sich.

      Beim Öffnen des Eies fällt ihm wieder einmal das Märchen von den zwei Völkern ein, die sich uneins darüber waren an welcher Stelle ein Ei zu öffnen sei.

      Anfangs gab es noch einen konstruktiven Diskurs zwischen den wissenschaftlichen Vertretern der beiden Völker über die Praktikabilität der jeweiligen Methode.

      Dann kamen philosophische Betrachtungen über das Runde und das Nicht-so-Runde im Zusammenhang mit der Polarität von Mann und Frau hinzu und die Gespräche entglitten zunehmend in gegenseitige Herabwürdigungen.

      Angestachelt wurden die nicht mehr ernstzunehmenden und durch pseudowissenschaftliche Argumente untermauerten Untergriffe von den ehrwürdigen Entscheidungsträgern der jeweiligen Völker, die darauf drängten, dass die eigene Methode die Richtige sein müsse. Schließlich wollte man vor dem eigenen Volk gut dastehen.

      Es kam wie es wohl kommen musste: Sie begannen einen Krieg.

      Er selbst wendet beide Methoden, um ins Innere des Eies zu kommen, nach Lust und Laune an – heute dringt er wieder einmal durch das dicke Ende ins Innere vor.

      Während des Frühstücks huschen noch ein paar Traumbilder vorbei: Die große weiße Wolke ist am Rande nun deutlich dunkler geworden und beginnt im Inneren auseinander zu driften.

      Das Treffen mit der Schwester vom Kollektiv, der er heute das erste Mal begegnet, bringt sich ihm wieder in Erinnerung.

      Sie ist neu in dieser verantwortungsvollen Position und folgt dem langjährigen Koordinator und altem Freund von Enif nach. Dieser stammt ebenfalls aus der ländlichen Region, in der Enif aufgewachsen ist und war schon früh am Aufbau eines regionalen Versorgungsnetzwerkes beteiligt.

      Als unverbesserlicher und konsequenter Idealist hat er sich in den letzten Jahren mit dem Plan einer eigenen regionalen Restmüllentsorgung viel Kritik und persönliche Untergriffe gefallen lassen müssen. Da er bemerkte wie seine Kräfte und sein Hingebungswille am Widerstand seiner Kritiker langsam zu Schwinden begannen, beschloss er sich zunehmend aus seinen Funktionen und auf sein kleines Refugium zurückzuziehen.

      Damit hatte er als Leitfigur für das regionale Kollektiv ausgedient und konnte sich vermehrt seinen sonstigen vielfältigen Interessen widmen.

      Er lebt mit seiner schamanischen Gefährtin und zwei Katzen auf einem kleinen abgelegenen Gehöft, braut sein eigenes Bier und raucht nach wie vor Hanf. Da Hanf nun entkriminalisiert ist, baut er diesen, neben vielen anderen Gemüse-, Obst- und Gewürzpflanzen, für den Eigenbedarf mit großer Hingabe und Begeisterung selbst an.

      Unter die Menschen kommt er fast nur mehr durch das Musizieren, was ihm nach wie vor große Freude bereitet und wodurch er in humorvoll anregender Weise noch gerne einen Beitrag zur Gemeinschaft leistet.

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