Москва: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель. Вадим Чернобров

Чтение книги онлайн.

      Храм этот – символ нового государства: царства Московского. Оказывается, это не один, а «пять в одном» столопообразных храмов, тесно прижавшихся друг к другу. Заложен храм был Иваном Грозным в 1547 г. в память о своем венчании на царство. Дьяковский храм послужил экспериментальной моделью для храма-алтаря – собора Василия Блаженного на Красной площади.

      Бытует мнение, что свою знаменитую библиотеку (либерею) Иван Грозный спрятал как раз где-то в этих землях. И в начале двадцатого века некоторые особо рьяные энтузиасты начали здесь ее искать. Но их попытки сразу же были пресечены соответствующими структурами. Почему это произошло, история умалчивает.

      Увидеть храм можно и в наши дни – для этого нам надо отойти от Чертова городка где-то метров на 300, и он предстанет перед вами в своем гордом одиночестве на вершине мыса. С самого же Чертова городка открывается прекрасная панорама на Москву. Верх городка сейчас ископан археологами, и часть его огорожена забором.

      Холм Чертова городка окружает глубокий овраг, называемый в наше время Голосовым. Как говорят живущие тут старожилы, это оттого, что тут летом всегда поют птицы, стрекочут кузнечики и вообще очень шумно из-за протекающего ручья. Ручей тоже очень интересный, он никогда не замерзает и его температура всегда, в любую погоду равна 4 градусам. Предание рассказывает, что ручей этот – следы коня самого Георгия Победоносца, когда-то проскакавшего здесь с вестью о победах.

      Если бы мы спросили людей, живших тут несколькими веками ранее, то они бы сказали уже о другом названии этого оврага – Волосов. Потому что на самом деле овраг назван в честь древнего божества Велеса.

      Змей Велес (или Волос) – это древний бог, покровитель домашних животных и богатства. Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый. Также возможно, что слово «волхв» как раз происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в меховые «волохатые» шубы для подражания своему божеству.

      Противником Змея Велеса, по древней мифологии, был главный древнеславянский бог Перун. О борьбе Перуна со Змеем, или о представителях двух противоположных миров, существовали не только славянские мифы. И кто знает, а не воплотился ли потом этот древний миф в то, что москвичи могут каждый день лицезреть на гербе своего города, где вышеупомянутый Георгий Победоносец тоже борется со змеем?

      Волосов овраг, по преданию, и был той самой обителью этого не очень-то доброго языческого божества дьяковцев и затем древних славян. Легенды также донесли до нас забавный факт, что Велес иногда, что называется, во плоти являлся местным жителям и очень любил есть яичницу и пить молоко. Наверное, оттого что он выпивал все молоко, жителям приходилось выпивать что-то другое, отчего Велес являлся еще чаще.

      Если порыться в более современных архивах – XIX и начала XX вв., – то можно найти любопытные факты, СКАЧАТЬ